戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今江苏泗阳县东。《方舆纪要》卷22淮安府桃源县：马厂坡“在县东黄河南岸。明隆庆四年，大河决于此。万历中，因岗筑堤，以防溃决。《河防考》：马厂坡地势平漫，黄河涨，则从此入淮而淮淤;淮水涨，则从此分入河
即今湖北通山县东四十里富有乡。清光绪 《湖北全省分图》： 通山县东有富有桥市。
1942年陕甘宁边区由靖边、定边、志丹三县及甘肃庆阳县析置，属陕西省。治吴起镇(今陕西吴旗县)。1943年曾改名吴起县，后以习惯仍称吴旗县。1949年9月撤销。1950年复置吴旗县。在陕西省西北部、北
①在今河北赤城县西北。《方舆纪要》 卷18马营堡： 冠帽山 “在堡城西北隅。《志》 云： 堡两角枕山，而西面更为险隘，然三间平川，若登山俯瞰，城中患无遁形，守御为艰也。《志》 云： 堡北二里有纱帽山，
①即今福建漳平市南九龙江北溪。 《方舆纪要》卷99漳平县：九龙溪在“县治南。自龙岩县雁石岭东流，亦曰雁云溪。又东历县境，萦绕县南，汇诸川水为深潭大湍，亦曰漳平上溪。下流入龙溪县界，经华峰岭，水石巉险，
北宋康定二年 (1041) 分陕西路置环庆路经略安抚使，治所在庆州 (后升庆阳府，今甘肃庆阳县)。辖境相当今陕西长武、武功、旬邑、礼泉等县间地和甘肃环江、马莲河流域以东地区。元丰中及宣和后均曾置转运使
在今山东济南市大明湖公园内湖中小岛上。面山背湖，风景绝胜。唐天宝四年(745)诗人杜甫与书法家北海太守李邕相会，留下了《陪李北海宴历下亭》诗。历下亭旧址早废。今亭为清代所建，中悬清高宗弘历所书“历下亭
在今甘肃平凉市西北崆峒山中。《明一统志》卷35平凉府：青龙洞“在翠屏山上，雨晴云辄归洞中，一名归云洞”。
在今江苏武进县东南七十里周桥村，东接无锡市界。民国 《江苏六十一县志》： 武进县东南有“周桥镇”。
在今云南镇雄县西。《明一统志》卷72芒部军民府：却佐溪“在府西一百五十里。下流入白水江”。