戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
太行八陉之一。即今河北易县西北八十里紫荆关。《方舆纪要》 卷10 “重险紫荆” 条引 《地记》： “太行八陉，第七陉为蒲阴。” 为河北平原入太行山要道之一。历为兵家必争之地。宋称金陂关，金以来称紫荆关
即今广东封开县东北渔涝镇。清道光 《封川县志》 卷2： 墟市有渔涝墟。
①秦置，属河内郡。治所即今河南淇县。楚汉之际，项羽封司马昂为殷王，都此。三国魏为朝歌郡治。西晋属汲郡。北魏移治枋头城 (今河南浚县西南前枋城村)。隋大业三年 (607) 改为卫县。②南朝宋侨置，属钟离
即今浙江省海宁市(硖石镇)东山。《方舆纪要》卷91海宁县：“以刘宋沈景葬此而名。”
1933年12月福建人民政府(即中华共和国人民革命政府)改龙漳省置，省会在龙溪县(今福建漳州市)。辖境相当今福建漳浦、长泰、漳平、龙岩、宁化、明溪等市县以南地。1934年1月福建人民政府失败后废。
亦作白绵堡。北宋置，属南平军。在今四川綦江县南。南宋端平三年(1236)侨置播州于此。《舆地纪胜》卷180南平军：白锦堡“去播州三百里，系纳土官杨光荣子孙承袭守之”。
一名马厂集。即今河南太康县东南马厂乡。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“马敞集，东南二十五里。”
北魏孝昌三年(527)置，属汝北郡。治所在今河南汝州市西四十里石台村。北周为石台郡治。后废。(1)古县名。北魏孝昌三年(527年)置，治今河南省汝州市西石台街。属汝北郡。后废。(2)今县名。在安徽省南
清置，属崇明县。在今上海市崇明县北。乾隆三十三年 (1768) 置巡司于此。
又名茅花界。在今湖南桑植县东北。《方舆纪要》 卷77慈利县： 茅花岭 “高峻为群峰之冠”。