戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
即今云南开远市。明置土巡检司于此。
唐天宝元年(742)改溪州置，治所在大乡县(今湖南永顺县东南老司城)。乾元元年(758)复改溪州。
①在今福建永安市西。《方舆纪要》 卷97延平府永安县： 金星山 “在县城西。西北临溪，有石壁，巉岩如削，下为潭，燕水所汇也”。②在今贵州贵定县西。《方舆纪要》 卷123新添卫： 金星山 “在卫城 (今
金正大三年 (1226) 升弥川砦置，属葭州。治所在今陕西神木县南太和寨南三十里。蒙古至元六年 (1269) 省入葭州。古县名。金正大三年(1226年)升弥川寨置，治今陕西省神木县南。属葭州。蒙古至元
乃西虢支庶。即今陕西宝鸡县。《史记·秦本纪》：武公十一年(前687)“灭小虢”。后为邑。春秋时称“西虢”为“小虢”。在今陕西省宝鸡市陈仓区西。《史记·秦本纪》：武公十一年(前687年)，“灭小虢”，即
①唐方镇名。浙江西道的简称。②南宋两浙西路的简称。(1)唐方镇名。见“浙江西道”。(2)路名。见“两浙西路”。(3)地区名。指浙江省钱塘江(古称浙江)西北地区。包括杭州市、湖州市西部辖境。东汉顺帝永建
金置，属平乡县。即今河北广宗县治。《元史·地理志》： “宪宗分洺水民户之半于武道镇，置司总管。五年以武道镇置广宗县。” 《清一统志·顺德府》 云： 《元史· 地理志》 中 “武道即道武之讹”。古镇名。
清光绪三十二年 (1906) 置，属奉天府。治所在法库门 (今辽宁法库县)。三十三年 (1907)升为直隶厅。1913年改为法库县。清光绪三十二年(1906年)升法库门置，治今辽宁省法库县。为直隶厅，
在今福建晋江市北。《方舆纪要》 卷99泉州府晋江县： 清洋陂 “在府南。陂八十有二，洋陂最大，邑南诸洋俱受溉焉。自烟浦而西，水之小者为溪，大者为浦，溪浦分流之际，则筑土为陂，以溉溪旁之田。自南安县之九
在今西藏类乌齐县驻地热扎卡东尼扎一带。藏语意为闪烁朝圣地、光辉圣地。为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。