①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”同书《营卫志》：“今永州木叶山有契丹始祖庙，奇首可汗、可敦并八子像在焉。”一说古潢河、土河合流点在今合流点之北，故木叶山应在今阿鲁科尔沁旗东南角或开鲁县西南麦新镇境。
②亦名祖山。即今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南阿保机陵山。《新五代史·四夷附录·契丹》：“耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰億。”
古山名。即今内蒙古自治区翁牛特旗东北西拉木伦河与响水河汇合处海金山。为契丹族先世主要活动地。辽代山上建有始祖庙，每行军及春秋时，皆祭于此。
即今河南浚县北二十四里屯子乡。清嘉庆《浚县志》卷5《集镇》：有屯子集。
明初改元甫打怜站置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游左侧帕达利湖畔帕达勒屯。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“伏答林站”。后废。
①北宋崇宁三年(1104)改宁化县置，属宁化军。即今山西宁武县西南八十八里宁化乡。金复为宁化县。②北宋置，属清河县。在今河北清河县(葛仙庄)西南。《宋史·河渠志三》：政和七年(1117)，臣僚言：“恩
即今河南商城县东四十里苏仙石乡。《方舆纪要》卷50商城县：大苏山在“县东四十里。下有苏仙市”。即此。
一名玉杵关。在今贵州贵定县东。《清一统志·贵阳府》 关隘：打杵关“在贵定县东五里。其地亦名打鼠岭”。
亦作蒲婆岭、大雪山。指今四川理县西北之鹧鸪山、大白山。《新唐书· 吐蕃传上》： 开元二十六年 (738)，剑南节度使王昱 “以剑南兵入攻安戎城，筑二少垒左右之，兵次蓬婆岭，输剑南粟饷军。吐蕃悉锐来救，
在今上海市东部。北起走马塘，南入黄浦江。清同治《上海县志》卷3：“杨树浦通江浦，北流通引翔港，西流通下海浦，会三洪之水，过太平寺，北达虬江。”区片名。在上海市杨浦区南部。泛指黄浦江以北、大连路以东地区
①相传为禹会诸侯处，又传说为禹娶涂山氏处。其地说法不一： (1) 又名当涂山。在今安徽怀远县东南八里，淮河东岸。《左传· 哀公七年》： 子服景伯曰： “禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 杜注： “涂山
即邿国。在今山东微山县西北。《汉书·地理志》 东平国亢父县： “诗亭，故诗国。”
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。