在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
唐开元八年 (720) 分南安县东部置，为泉州治。治所即今福建泉州市。《元和志》 卷29泉州： “在晋江之北，因名。” 天宝元年 (742) 为清源郡治，乾元元年 (758) 复为泉州治。元为泉州路治
清宣统元年(1909)于德尔格忒土司南部地置，属登科府。治所在麻陇(今四川白玉县)。“白玉”，藏语意为“吉祥盛德之地”。1913年改为白玉县。清宣统二年(1910年)置，治今四川省白玉县。1913年降
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川黑水县北麦扎乡。《明史·四川土司传》：宣德二年(1426)，千户钱宏“又领军突入麦匝诸族，逼取牛马，致番人忿怒”。即此。后废。明洪武十四年(1381年
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造
在今河北南皮县西。《寰宇记》 卷65沧州南皮县： “寒冰井在县西一里。《魏志》，文帝与元城令吴质书云： 忆昔南皮之游诚不可忘，驰骋北场旅食南馆。浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。即此井也。”
今蒙古国色楞格省东南部哈腊河，为鄂尔浑河下游支流。元 《圣武亲征录》： “上 (成吉思汗)发兵于哈剌河，伐篾里乞部主脱脱。” 《史集》 载源出不儿罕山 (今肯特山) 西南面的河名为Qara，即此。古水
在今浙江余姚市城东。《方舆纪要》 卷92余姚县： 姚江驿在 “县治东一里，江北岸。宋置宁波驿，在城西，明初改置”。清康熙九年 (1670)废。
在今甘肃永靖县西南七十里黄河北岸。十六国西秦依天然岩洞开凿而成。《水经·河水注》： “河水又东北，会两川，右合二水，参差夹岸连壤，负险相望。河北有层山，山甚灵秀，山峰之上， 立石数百丈， 亭亭桀竖，
即今云南漾濞彝族自治县之漾濞江。《方舆纪要》 卷118蒙化府： 样备江在 “府西百五十里。一名神庄江。……经府西北百二十里之样备驿，有样备桥跨其上，为蒙化、永平之界，又南流入顺宁府而会于澜沧江。本名样
即今四川天全县南之天全河。《舆地纪胜》卷147雅州： 碉门水 “发源有二： 其一自马鞍山; 其一自小鱼溪，东至始阳与荣经水合流，于多功峡与卢山水同注于平羌江”。