又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
1912年置，属四川昌都府。治所在今西藏察隅县西北。后改桑昂曲宗。旧县名。1913年由桑昂委员辖地改置，沾桑昂(今西藏察隅县北科麦)。原属川边特别区、西康省、昌都地区。1950年撤销，并入察隅县。
即今辽宁沈阳市南三十余里苏家屯区驻地。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁沈阳县：“苏家屯距县市五十四里。……为南满铁路之抚顺、安奉两线连结地。”
即今山西陵川县东太行第一峰。《清一统志·泽州府》：佛子山“在陵川县东北四十里。太行绝顶。淅水出焉。上有灵云寺”。
①在今天津市东。清乾隆 《天津县志》 卷9： 富国场 “初在静海县咸水沽，今移往天津东”。盛产海盐。清设盐使，后废。②元大德年间置富国盐场，属沾化县。即今山东沾化县治富国镇。《清一统志·武定府》： 富
在今河北武安县西六十里。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886) 九月，“李克修攻孟方立，甲午，擒其将吕臻于焦冈，拔故镇、武安、临洺、邯郸、沙河”。即此。在今河北省武安市西。唐末李克修败邢州兵于此。
①北宋置，属舒城县。即今安徽舒城县东北四十里杭埠镇。②在今江西临川市南。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 航步镇在 “府西南五十里。洪武四年置税课局于此”。清时裁。
①即今广西灵山县西一百四十里太平镇。明置西乡巡司于此。清有把总驻防。②即今广西柳城县东北太平镇。清光绪《广西舆地全图》柳城县图：东北有太平汛。③即今广西藤县西北太平镇。清同治《梧州府志》卷2藤县：“太
明置，属松潘卫。在今四川松潘县北二十八里。《明史· 李祯传》： “虹桥关为松城咽喉。”关因桥名。明曹学佺 《蜀中广记》 卷31 《边防记》： “漳腊下七里为虹桥关，系松城北隘。《志》云： 松州北二十里
本春秋鄅国，后入鲁为启阳邑。在今山东临沂市北十五里鄅古城。《春秋》：哀公三年(前492)，“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳”。杜注：“今琅邪开阳县。”战国属楚。《荀子》：“楚有启阳。”西汉置县。春秋鄅国都
即今福建莆田市东南小日岛。见清《海国闻见录》图。