又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又名双林。别称凤林、凤溪。即今江苏太仓市西北二十里双凤镇。《清一统志·太仓州一》：双凤镇，“相传晋成帝时，耕者斫土皆五色，得一石函，中有石龟二，化为双凤，故以名乡，镇亦因之”。(1)在江苏省太仓市西部
元至元二十年 (1283) 改梁山军置，属夔州路。治所在梁山县 (今四川梁平县)。辖境相当今四川梁平县地。明洪武七年 (1374) 废。元至元二十年(1283年)改梁山军置，治梁山县(今重庆梁平县)。
即察布齐勒站。今黑龙江省肇源县东二站镇。《清史稿·地理志》 肇州直隶州： “自茂兴站起，东至波尔吉哈台，又东至察布奇尔。”
元至元十二年 (1275) 置，治所在襄阳县 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。后废。
明置，属普安州。即今贵州盘县北鸡场坪乡。明万历《贵州通志》卷9普安州：弘治五年(1496)，“鸡场营长纠党谋杀土官土舍，隆池地方骚动。院道檄知州赖万璵计擒枭示”。
在今江西广丰县东。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：六石峰“在县东七十里，与平洋山相望。六峰特立，中有圣泉，冬至则涸，夏至则溢。六石关置于此”。
在今福建霞浦县西北四十里。《方舆纪要》卷96福宁州：池家岭“中有古涧，深百余仞。又有石门，俗呼仙人洞”。
春秋时吴都(今江苏苏州市)正南门。《吴地记》：“(匠)门南三里有葑门、赤门，有赤将军坟。在蛇门东，陆无水道，故名赤门。”
在今广东新兴县城南。《清一统志·肇庆府》：仰忠亭“在新兴县南百步。宋绍兴中，胡铨谪官新州，寓居于此。淳熙中，州守王揆即其旧址作亭， 名曰仰忠”。
辽置，属西京道。治所在丰州(今内蒙古呼和浩特市东白塔村西南古城)。金属西京路。元废。