在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
又名贰师泉。即今甘肃敦煌市东一百三十里吊吊水。《续汉书·郡国志》 敦煌郡下李贤注引《耆旧记》 曰： 敦煌 “国当乾位，地列艮墟，水有县泉之神，山有鸣沙之异，川无蛇虺，泽无兕虎，华戎之交，一都会也。”
西汉元封元年 (前 110) 置，属珠崖郡。治所在今海南省三亚市东北。初元三年 (前46)废。古县名。西汉元封元年(前110年)置，治今海南省三亚市北。属珠崖郡。初元三年(前46年)废。
即今浙江建德市东北胥溪。宋 《淳熙严州图经》 卷2建德县： 胥口江 “在州东二十五里。地名胥村，故以名水”。《方舆纪要》 卷90建德县： 胥口溪 “自胥岭发源，三十里至胥口，逆流十里达于江，亦谓之胥口
明末扈伦四部之一。分布于今吉林桦甸、磐石、辉南、海龙等市县境之辉发河流域。《清一统志·吉林二》： 辉发城，“辉发之先本姓伊克得哩，黑龙江岸尼玛察部人……旺吉努招服附近诸部，筑城于辉发河边呼尔奇山、号辉
在今河南尉氏县西南。《水经· 渠水注》： “沙水南与蔡泽陂水合，水出鄢陵城西北。陂东西五里，南北十里。”
即今湖南东安县东北六十二里芦洪市镇。《新唐书·地理志》：永州零陵郡有芦洪戍，即此。明、清于此置巡司。即今湖南省东安县东北芦洪市。唐时置戍于此。
唐置，属羁縻述昆州。治所在今广西东兰县东南、河池市西南境。北宋废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区东兰县东南、河池市西南境。属桂州所领羁縻述昆州。宋属宜州所领述昆羁縻州。后废。
即东安国。都喝汗城(在今乌兹别克斯坦布哈拉东北)。《新唐书·西域传》：“东安，或曰小国，曰喝汗。”按《北史·康国传》 有“小安国”。《资治通鉴》： 显庆四年(659)九月，“诏以石、米、史、大安、小安
1912年改兴和厅置，后属察哈尔特别区兴和道。治所即今内蒙古兴和县。1928年划归绥远省。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南部，邻接河北、山西两省。属乌兰察布市。面积 3499 平方千米。
在今安徽怀远县北二十里。《清一统志·凤阳府一》： 清沟河，“ 《旧志》： 源出宿州之龙山湖，东南流合十湖诸水，旧自灵璧县南，至凤阳县沫河口入淮。岁久下流淤塞，遂于县北合肥河，遇淫雨，漫溢为患”。