在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今四川马边彝族自治县西北三河口乡。清嘉庆《马边厅志略》作“三河场”。集镇名。在江苏省常州市武进区东北部、北塘河两岸。属焦溪镇。人口1200。为原三河口镇人民政府驻地。三河口因北塘河、西沟河、申浦河交
古国名。在今山西永济市蒲州镇一带。《淮南子·墜形训》：“有娀在不周之北。”《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。”又曰：“桀败于有娀之虚”，即此。
即今伊朗德黑兰南卡尚。《元史·地理志·西北地附录》 有 “柯伤”。
明嘉靖四年(1525)置，治所即今福建周宁县(周墩)。后废。古县名。明嘉靖四十年(1561年)倭寇来犯，东洋乱，宁德知县请建行县于周墩，即治今福建省周宁县。后废。
俗名土楼山。在今青海西宁市北。《清一统志·西宁府一》 “南禅山”条下：“北禅山在(西宁)县西北五里。”
战国楚都的通名。即楚都郢 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城西北纪南城) 与别都鄢 (今湖北宜城市东南) 的连称。《史记·楚世家》： 顷襄王十八年 (前281)，楚人曰，“ (秦) 左臂据赵之西南，右臂傅
隋开皇十年 (590) 改番禺县置，为广州治。治所即今广东广州市。仁寿初为番州治，大业初为南海郡治。唐初复为广州治。元为广州路治。明、清为广州府治。1912年移治佛山镇 (今佛山市)，后属广东粤海道。
①唐天宝元年 (742) 改永宁县置，属开阳郡。治所在今广东罗定市西南罗定江东。《新唐书·地理志》 建水县： “以建水在西”，故名。北宋开宝六年 (973) 废。②清乾隆三十五年 (1770) 降建水
在今广东普宁市北洪阳镇北。《方舆纪要》卷103普宁县：北关隘在“县城(今洪阳镇)北。城南有南关隘”。
即今贵州毕节市西六冲河。《明史·地理志》 毕节卫七星关后千户所：“有七星关河，亦曰可渡河，源出四川乌撒府，即北盘江上流，七星关在其上，下流入云南沾益州界。”