楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即今山西朔州市平鲁区西四十里下乃河村。《方舆纪要》卷44朔州：乃河堡“嘉靖四十五年筑，万历初增修，周一里有奇，西去老营堡四十里。嘉隆间，寇由此入犯，掠石州崞县诸处”。
即今江苏海安县东三十六里丁所乡。清光绪《通州直隶州志》卷1如皋县：北“三十五里曰陆家浅，曰丁家所”。
明成化三年 (1467) 置，属浔州府。治所在今广西桂平县东北三十里武靖村。万历末废。明成化三年(1467年)置，治今广西壮族自治区桂平市东北武靖。属浔州府。万历末年废为武靖镇。
即今台湾省高雄市北左营区。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2凤山县有“兴隆庄”。康熙二十三年(1684)曾于此置凤山县。
①隋大业五年 (609) 置，为西海郡治。治所在伏俟城 (今青海共和县西北石乃亥镇西北铁卜卡古城)。隋末废。②辽置，为德州治。治所在今内蒙古凉城县岱海东北淤泥滩古城。金属大同府，大定八年 (1168)
又名玉田山。在今河北玉田县北十里。《清一统志·遵化州一》： 无终山，“按： 玉田以无终种玉得名，古为无终县，则取山以名县可知”。
①又名五塔寺。在今北京市海淀区白石桥东长河北岸。明永乐时创建。成化九年 (1473) 又在寺内建金刚宝座石塔一座。清乾隆二十六年 (1761)因避雍正帝胤禛讳，改名大正觉寺。20世纪30年代寺毁，今仅
唐仪凤二年(677)筑，属维州。在今四川理县西地鹧鸪山东侧。一说马尔康县东境。吐蕃陷而据之。《资治通鉴》：唐开元二十六年(738)，“剑南节度使王昱筑两城于其侧，顿军蒲婆岭下，运资粮以逼之。吐蕃大发兵
即今黑龙江省塔河县西北盘古河。《清一统志·黑龙江》 “额默勒河”条下：平库河“在(黑龙江)城西北一千二百里。俱出兴安岭，北流入黑龙江”。
元代诸王封国。元太祖弟哈赤温子按只台 (又译按赤台) 受封，子孙世袭。其后王封济南王，主其国事。受镇守太祖大斡耳朵的晋王节制。辖境约有今内蒙古东、西乌珠穆沁旗及蒙古国东方省东南部。其驻营地当在兀鲁灰河