在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今江苏邗江县东南杭集镇。民国 《江都县续志》 卷1： 杭家集 “在县城直东十里甸之东南，廖家沟与石洋沟合流之东岸，距城陆路二十里，水路三十五里”。
在今安徽安庆市东北长风乡。《寰宇记》卷125怀宁县：“长风沙在县东一百九十里。置在江界， 以防寇盗。元和四年入图经。李白《长干行》云：‘相迎不道远， 直至长风沙’。即此是也。”唐、宋长江中沙洲，为航行
又作密江站。清光绪七年 (1881) 改密占卡伦置，在今吉林珲春市西北密江乡。光绪《吉林通志》 卷57： 穆克德和站 “南六十里密占站”。
亦作禄缘。在今广东新兴县南。《方舆纪要》卷101新兴县 “立将镇” 条内： “福缘巡司在县南三十里。洪武元年置，十五年废。”
即湫渊。在今宁夏固原县西南。《方舆纪要》 卷58固原州： 朝那湫 “有二： 一在旧县东十五里; 一在旧县东北三十里，俱出山间，土人谓之东海、西海。二水相合，方四十里，水停不流，冬夏不增减，两岸不生草木
北魏太平真君二年 (441) 置，属豳州。治所在赵兴城 (今甘肃宁县)。辖境相当今甘肃宁县、正宁二县地。隋开皇三年 (583) 废。北魏太平真君二年(441年)置，治定安县(今甘肃宁县)。辖境相当今甘
在今四川简阳市东北五十里。《舆地纪胜》卷145简州： 赖山，“ 《皇朝郡县志》 云： 去阳安五十里。刘讽自都官郎中致仕，年六十三隐焉。亦名赖憨山。宋欧阳修、司马光、宋祁、范镇皆有诗”。《方舆纪要》 卷
古国名。在今山东金乡县南。《左传》：昭公十六年(前526)，齐侯伐徐，徐人行成，“赂以甲父之鼎”。杜注：“甲父，古国名。高平昌邑县东南有甲父亭。”
在今山西汾阳县西北。《元和志》卷13西河县：“比干山在县北一百一十里。”《方舆纪要》卷42汾阳县：“比干山在府西北九十里。相传纣使比干筑城于此。”故名。古山名。在今山西省汾阳市西北九十里。相传殷纣王使
一作卑沙城。隋属高句丽，故城在今辽宁大连市东北大黑山 (大和尚山) 山城。《隋书·来护儿传》： 大业十年 (614)，“帅师度海，至卑奢城”，破高丽兵。