清道场
即今四川绵竹县南清道镇。清道光 《绵竹县志》 卷12： 清道场在 “城南十五里，系石桥滩故址，道光二年监生徐名英倡首开设”。
即今四川绵竹县南清道镇。清道光 《绵竹县志》 卷12： 清道场在 “城南十五里，系石桥滩故址，道光二年监生徐名英倡首开设”。
又名转经堂。在今四川金川县南安宁乡。清嘉庆 《四川通志》 卷57懋功厅： 转经堂 “在崇化屯广法寺左。旧为金川寺土妇诵经之所”。魏源 《圣武记》卷7： “勒乌围其官寨，碉坚墙厚，西临大河，迤南有转经楼
即洛阳桥。今福建泉州市东北洛阳桥。即“洛阳桥”。
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，
亦作华盖营。明万历中筑，在今广西荔浦县东五里。《方舆纪要》卷107荔浦县“镆铘关”条下：“又华盖营在县东。控扼山险，为瑶僮出没之所。《经略志》：县南接府，西通修仁，西北连永福之黄磊，北达阳朔之金宝顶，
即今内蒙古额尔古纳市北之根河。《元秘史》作刊沐涟河。
约当今孟加拉湾东南部之尼科巴群岛。《元史·外夷传》：至元十九年(1282)，杨庭壁“四月还至那旺国”。
在今云南昆明市东。《清一统志·云南府二》：云津桥“在昆明县东二里许，跨盘龙江上。本名大德桥，明洪武中修建。以其当云南之要津，故更今名”。在今云南省昆明市东、盘龙江上。元称大德，明洪武中修建时以其当云南
南宋绍兴三年 (1133) 升莲城堡置，属汀州。治所即今福建连城县。《舆地纪胜》 卷132汀州《县沿革》： 莲城县，“ 《鄞江志》 云，四水环绕，簇簇如莲，因以为名”。民国 《连城县志》 卷3： “县
北宋置，属乐昌县。即今广东乐昌市东北横坑。北宋属乐昌县，在今广东省乐昌市东北横坑。
即今宁夏石嘴山市东北石嘴山。《清一统志·宁夏府二》：石嘴子汛“在平罗县境。有把总分防，与石嘴主簿同城”。1960年于此设立石嘴山市。1975年迁治大武口镇(今石嘴山市)。