为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
唐置，属羁縻述昆州。治所在今广西宜州市西北。北宋废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区宜州市西北、河池市东境。属始安郡。北宋废。
在今蒙古国鄂尔浑河西岸车车尔勒格。
一名兰芎山。在今浙江上虞市东南六里。《水经·渐江水注》：“(上虞)县南有兰风山， 山少木多石，驿路带山傍江，路边皆作栏干。山有三岭，枕带长江，苕苕孤危，望之若倾。”
一作楚玛尔德宗。即今西藏阿里地区札达县西北二百七十里曲木底。《清一统志·西藏》阿里诸城： “古格札什鲁木布则城，在喇萨西南二千四百九十余里。其所属有冲龙、则布龙、楚木尔的三城。”
即今印度尼西亚爪哇岛西部北岸之井里汶。昔为中国船舶在爪哇岛的泊所之一。清谢清高《海录》 有专条记述。
唐方镇名。即横海军后期之号。治所在沧州(今河北沧县东南旧州镇)。《旧唐书·文宗纪下》：大和五年(831)，“赐沧德节度使曰义昌军”。乾宁五年(898)并入幽州。见“横海军”。
又作温托欢。清康熙二十五年 (1686)置，在今黑龙江省泰来县东北大兴乡境内; 一说今杜尔伯特蒙古族自治县二站。《清一统志·黑龙江》：布克依站 “在齐齐哈尔城内。又南五十里至特穆德赫站，又七十里至温托
1949年8月山东革命根据地由莒沂边县改名，治杨家城子 (今山东沂水县东北杨家城子)。1953年撤销，并入沂水、莒县、沂源三县。旧县名。山东抗日根据地设。1944年由莒沂边县与沂北县合置，治杨家城子(
①在今浙江余杭市西一百二十五里。宋 《咸淳临安志》 卷25引 《径山事状》： “山乃天目之东北峰，有径路通天目，故谓之径山。” 山有东、西二径、凌霄等七峰。旧有径山寺，唐宋时颇负盛名，为禅林之冠，后废
又作序溪、溆水。即今湖南沅水支流溆水。源出今湖南溆浦县南，北流至县南折西入沅江。《汉书·地理志》 武陵郡义陵县：“鄜梁山，序水所出，西入沅。”古水名。又称序溪。即今沅水支流溆水。《汉书·地理志》武陵郡