为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今山东广饶县北六十里。《方舆纪要》卷35乐安县“巨洋水”条下：“《志》云：支派沟起高苑城南二里，径博兴入县境，泄马家泊诸水入海，今故迹微存。”
①在今浙江嵊县东。《方舆纪要》 卷92绍兴府嵊县： 锦山 “在县东七十五里”。②在今广东新兴县西南。《舆地纪胜》 卷97新州： 锦山 “在州南”。《清一统志·肇州府一》： 锦山“在新兴县西南三十里。其
在今广东海丰县西南。《方舆纪要》卷103海丰县：大蹊岭在“县西六十里。景泰以前，驿路经此，甃石为道”。
①或作沙海。故址在今河南开封市西北。乃战国时魏王著名台池之一。《战国策·东周策一》：颜率曰，“梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上”。隋初曾复旧迹，习舟师以伐陈，平陈之后，立碑其侧以纪功。唐时己堙
在今安徽当涂县东南十里。山有九井，相传桓温所凿。《文选》卷22有殷仲文《南州桓公九井作》一首。李善注引庾仲雍《江图》曰：“姑孰至直渎十里，东通丹阳湖，南有铜山，一名九井山。山有九井，井与江通。”《资治
在今云南盈江县西南弄璋街附近。《明史·地理志》 干崖宣抚司： “西有雷弄、盏达等部。”《方舆纪要》 卷119干崖宣抚司： 雷弄 “在司西。干崖别部也。《滇纪》： 司有蛮洒冈，旧为同知刘氏所居。其雷弄洞
在今内蒙古苏尼特右旗东北呼吉日音淖尔一带。清康熙《皇舆全览图·热河图》 作阿鲁垒差达母鄂模。
唐永淳元年 (682) 置，属党州。治所在今广西玉林市西北。北宋开宝七年 (974) 废。古县名。唐永淳元年(682年)置，治今广西壮族自治区玉林市。属党州。北宋开宝七年(974年)废入南流县。
明洪武二十九年(1396)置，属茶陵卫。即今湖南蓝山县西南二十里所城。明洪武二十九年(1396年)置，治今湖南省蓝山县南所城。属茶陵卫。清废。
即今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克东南二十里布拉纳古城遗址。《新唐书· 地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “碎叶川口八十里至裴罗将军城，又西二十里至碎叶城，城北有碎叶水。”