在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
即今湖北随州市西北九十六里青苔乡。清光绪 《湖北全省分图》： 随州西北有青苔镇。
在今广西合浦县东北。《明一统志》 卷83廉州府： 黄稻山 “在府城北九十里。州人多于山下种稻”。
元至正二十二年(1362)朱元璋改建德府置，属中书分省。治所在建德县(今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。二十三年(1363)中书分省移治于此。二十六年(1366)
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中，札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一，其
元天历元年 (1328) 置姚安路军民总管府，属云南行省。治所在姚州 (今云南姚安县北十九里光禄镇)。辖境约当今云南姚安、大姚、永仁等县及四川攀枝花市金沙江以南地。明洪武十五年(1382) 废为府。元
①即今山西文水县西南马村。北宋靖康元年(1126)，金人围太原，张灏自辽州援太原，同折可求至文水县上贤村、马村下寨，即此。②在今山东汶上县北。清光绪二十五年(1899)陈兆举所率大刀会曾在此攻打教堂。
西魏大统十七年 (551) 改首阳县置，为渭源郡治。治所在今甘肃渭源县东北渭河北岸。《元和志》 卷39渭州渭源县： “因渭水为名。” 明郭子章 《郡县释名》 陕西下： “渭源，以渭河源于此名也。” 隋
即终南山。今陕西省秦岭山脉。古山名。又作太一山。又称周南山、地肺山、南山。即今陕西省秦岭终南山，一指今秦岭主峰太白山。
亦名榆溪塞。在今内蒙古河套北。秦始皇时蒙恬北取今河套地，树榆为塞，故名。《史记·卫将军列传》： 汉武帝时，“车骑将军 (卫) 青度西河至高阙……遂西定河南地，按榆谿旧塞”。《集解》： “ 《水经》 云
唐南诏置，在今云南洱海中金梭岛上。唐樊绰 《蛮书》 卷5： 舍利水城 “在洱河中流岛上，四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避署”。