艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
在今河北易县城西南隅龙兴观内。原经幢于唐开元二十六年(738)立于城东开元观，南宋乾道五年(1169)移现址。经幢高6米，屋形顶，幢身八角形，高4.29米。正面镌刻“太上玄元皇帝道德经，大唐开元神武皇
即今湖北监利县东北五十二里周老咀镇。《清一统志·荆州府二》： 周老嘴集 “在监利县北、接安陆府潜江县界”。第二次国内革命战争时期，曾一度为湘鄂西革命根据地的中心。湘鄂西特委、省委、省苏维埃政府等均驻此
①唐开元十一年(723)改并州置，治所在太原县(今山西太原市西南晋源镇)。辖境相当今山西阳曲以南、文水以北的汾水中游和阳泉市、平定、寿阳、昔阳、盂县等地。北宋太平兴国四年(979)复为并州，移治阳曲县
察合台汗国属地。即今阿富汗首都喀布尔。《元史·地理志·西北地附录》 有“可不里”。即此。
亦作薛州。唐仪凤二年 (677) 置，治所在今四川珙县西南下罗苗族乡 (老堡场)。辖境相当今四川珙县西南地。先天二年 (713) 降为羁縻州。天宝元年 (742) 改为黄池郡，乾元元年 (758)复为
明洪武中置，属扬州卫。在今江苏泰州市南。清康熙十七年 (1678) 废。
即今浙江岱山县(高亭镇)西北二十里东沙镇。清光绪《浙江省沿海图说》岱山：“中小轮船东沙角亦可停泊。”
北周建德六年 (577) 改朐县置，为朐山郡治。治所即今江苏连云港市西南海州镇。《元和志》 卷11朐山县： “取界内朐山为名。” 隋为海州治。大业初为东海郡治。唐初复为海州治。天宝元年 (742) 为
指今我国黄海东部 一带海域。宋元以来今黄海分别称之黄水洋、青水洋、黑水洋。长江口以北至淮河口海面含沙较多，水呈黄色，因名黄水洋; 其北海水较浅，水呈青色，因名青水洋; 山东半岛东南部洋面海水较深，水呈
在今云南曲靖市南。《清一统志·曲靖府》：安越堡“明洪武二十四年，越州酋长阿资再叛，何福讨平之，扼其险要，置安越堡于此。今废”。