若耶溪
即今浙江绍兴县东南平水江。源出今浙江绍兴县南龙头岗，北至绍兴市汇入浙东运河。《越绝书》 卷11： “赤堇之山，破而出锡; 若耶之溪，涸而出铜。” 唐李白 《采莲曲》： “若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。” 即此。《寰宇记》 卷96越州会稽县：若耶溪 “在县东南二十八里……唐吏部侍郎徐浩游之云： ‘曾子不居胜母之里，吾岂游若耶之溪。’ 遂改为五云溪”。溪旁旧有浣沙石古迹，相传西施浣纱于此，故又名浣纱溪。
即今浙江绍兴县东南平水江。源出今浙江绍兴县南龙头岗，北至绍兴市汇入浙东运河。《越绝书》 卷11： “赤堇之山，破而出锡; 若耶之溪，涸而出铜。” 唐李白 《采莲曲》： “若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。” 即此。《寰宇记》 卷96越州会稽县：若耶溪 “在县东南二十八里……唐吏部侍郎徐浩游之云： ‘曾子不居胜母之里，吾岂游若耶之溪。’ 遂改为五云溪”。溪旁旧有浣沙石古迹，相传西施浣纱于此，故又名浣纱溪。
一名东山。即今山东泰安市北泰山顶之东岩。因其可以东观日出，故名日观峰。《水经·汶水注》：“应劭《汉官仪》云：泰山东南山顶名曰日观。日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。”在山东省泰安市泰山
一名玉女陂。在今河南邓州市东南五十里。张衡 《南都赋》： “其陂泽则有钳卢玉池。” 《元和志》 卷21穰县： “汉元帝建昭中，召信臣为南阳太守，复于穰县南六十里造钳卢陂，累石为堤，傍开六石门，以节水势
唐南诏置，属永昌节度。治所在广荡城(今缅甸葡萄)。辖境约当今缅甸坎底坝子一带。南诏置。确址不详，一说今缅甸密支那以北，迈立开江以西，龙板城一带平原。《蛮书·山川江源》：“过金宝城以北大赕，周回百余里，
亦称晋冀鲁豫边区。位于同蒲路以东，津浦路以西，陇海路以北，正太 (今石太)、德石路以南的广大地区，包括太行、太岳、冀鲁豫、冀南四个区。1937年11 月，八路军第一二九师进入太岳和太行山区，开展游击战
在今四川安岳县东南石羊镇塔子山。由观音堂、千佛洞、幽居洞、毗卢道场四石窟组成。有五代和北宋造像四百六十五尊和历代碑刻三十二处。观音堂3米高的水月观音 (紫竹观音) 极为美丽，被誉为东方 “阿芙洛蒂”。
南朝宋改成武县置，属北济阴郡。治所即今山东成武县。北魏移治今成武县东南郜鼎集。北齐为永昌郡治。隋开皇初废郡，复改成武县，并还旧治。明又改城武县，属兖州府。清属曹州府。民国初属山东济宁道。1925年属曹
在今北京城西南。《战国策·燕二》： 燕昭王廿八年 (前284)，乐毅报燕王书： “蓟丘之植，植于汶皇。” 《水经·㶟水注》： “昔周武王封尧后于蓟，今城内西北隅有蓟丘，因丘以名邑也。”
在今台湾省台东县东南海中。原名火烧岛，因渔民夜出海捕鱼，于山顶举火引归而得名。又名鸡心岛，因形似鸡心，故名。1949年以谋绿化，改名绿岛。旧称火烧岛。传说曾遭大火烧山而得名。一说因岛上居民夜间举火山顶
在今安徽庐江县东南五十里。《隋书·地理志》： 庐江县有蓝家山。
唐置羁縻州，属安南都护府。治所在归化县 (在今越南广宁省先安)。后废。