草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今河北邯郸市南。《水经·浊漳水注》:牛首水 “又东出城,又合成一川也。又东澄而为渚,清水东南流注拘涧水,又东入白渠”。《清一统志·广平府一》 “渚、沁二河” 条下: “ 《旧志》,渚河在邯郸县南,其
在今湖南平江县东南二里。《舆地纪胜》卷69岳州: 昌江山,“ 《皇朝郡县志》 云: 在平江县境。有仙人艾君居之,有石坛、美蓉池、金线洞、飞仙石、温泉。山有别出凡五: 曰天岳,曰雷台,曰雷公,曰天柱,曰
即中东铁路南满支线长春以南段。1905年日俄战争后,长春以南段为日本占据,称南满铁路。因地处东北 (满洲) 南部,故名。今称长大线。旧铁路名。原为帝俄强行修筑的东省铁路南满支线(哈尔滨—大连)。190
在今湖南桃江县城关桃谷山附近,北瞰资水,西望桃花江。相传为屈原作《天问》处。昔有天问阁,据传建于唐贞观年间,毁于清道光年间。今存天问阁遗址碑。北侧山下有巨石临江,称天问石,亦称屈子钓鱼台。
即今安徽枞阳县北义津镇。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》:义津桥“距棕阳五十里”。
在今甘肃徽县南小河厂。《方舆纪要》卷59徽州:“《旧志》云:小河关,昔时秦蜀咽喉也。其下有泥阳水,流入嘉陵江。”
在今江西庐山五老峰东北。唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦状。”《舆地纪胜》卷25南康军:九叠屏“在五老峰之侧,唐李林甫女学道此山。山九叠如屏”。宣统补刊《庐山志》引桑乔《
在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州:夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗,即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》:夷牢山,“《旧志》:夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人
在今陕西岚皋县西南。《清一统志·兴安府》 “毛坝关” 条下: “又有构坪、寺溪二关,在府西南四百里。皆在紫阳县 (今属岚皋),与四川接界。”
在今山东安丘市西南四十五里,管宁故居。《世说新语·德行》: “管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异。” 管宁,字幼安。齐相管仲之后。《清一统志·青州府二》: 管公里 “即管幼安旧居也。《