在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
①又名柴汶。即今山东新泰市西北之小汶河，西流至泰安市南大汶口入汶河。《左传》：昭公二十六年 (前516)，“齐师围成。成人伐齐师之饮马于淄者”。杜注： “淄水出泰山梁父县西，北入汶。” 《水经·汶水注
在今陕西临潼县东十七里，附近有鸿门堡。《史记·项羽本纪》： “项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。……沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，……项王即日因留沛公与饮。” 即历史上有名的 “鸿门宴
又名绛云露山、雪山。即今云南禄劝彝族苗族自治县东北轿子山。明、清时称乌蒙山。《明一统志》卷87武定军民府：乌蒙山“在禄劝州东北三百里， 一名绛云露山，北临金沙江。山有十二峰，耸秀为一州诸山之冠。八九月
明置，属宁远卫。即今辽宁葫芦岛市西北沙河营乡。《方舆纪要》卷37宁远卫“松山寺堡”条下：“沙河寨堡在卫东北四十余里，又东北即长岭山堡。”
清置，即今陕西富平县西北三十里庄里镇。汉王翦曾屯兵于此。在陕西省富平县西北部。面积91平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻庄里，人口2.4万。秦为王翦屯兵处，唐为司徒李光弼封地，且内为庄户居地，故名。
即今河北定州市南高蓬镇。清道光 《定州志》 卷7市集： 高蓬镇在 “城南四十里”。在河北省定州市南部偏西。面积56.2平方千米。人口4万。镇人民政府驻北高蓬，人口4180。1953年设北高蓬乡，195
北魏置 (一说西魏置)，属北益州。治所在秦兴县 (今四川青川县东北沙州镇北白龙江西岸。一说即今青川县)。辖境相当今四川青川县东部地。隋开皇三年 (583) 废。西魏置，治秦兴县(今四川青川县白水镇北、
在今广东台山市南上川岛、乌猪岛以东。《清一统志·广州府一》：海，“《旧志》：新宁县西南二百里为寨门海。……又东至上川山右，曰小金门海……又至上川山左， 曰大金门海，迤北为铜鼓海”。即今广东省台山市南海
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
又称大佛寺。唐建。在今天津市蓟县城内。辽统和二年 (984) 重建。《清一统志·顺天府》： 独乐寺“在蓟州城西门内，有唐李白书观音之阁匾”。观音阁上下两层，通高23米。是我国现存最早的木结构高层楼阁建