在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今湖南江华瑶族自治县东南回山下。唐元结作《阳华岩铭并序》，并于永泰二年(766)由江华县令瞿令问以三种字体刻于岩上。其序曰：“道州江华县东南六七里有回山，南面峻秀，下有大岩，岩当阳端，故以阳华命之。
①在今河北蔚县西三十里暖泉镇。《方舆纪要》 卷44蔚州： 暖泉 “其水夏凉冬温，资以灌溉”。②在今山西万荣县南孤山北侧。《清一统志·蒲州府一》： 暖泉 “在万泉县南孤山之阴。数穴涌出，隆冬不冻。明万历
在今河北青县东南。《方舆纪要》卷13青县：老鸦堤“旧筑堤于此，防卫河泛滥，以形似名”。《资治通鉴》：唐光化三年(900)，“刘仁恭将幽州兵五万救沧州，营于乾宁军，葛从周留张存敬、氏叔琮守沧州寨， 自将
在今广西罗城么佬族自治县西南。《方舆纪要》卷109天河县：江口渡“在县南二十里。通道所经”。
即今黑龙江哈尔滨市北松浦镇。呼海铁路以此为起点。即今浙江省宁波市西北松浦镇。明洪武初置巡检司于此。属宁波府。清改为松浦镇。
一名高贤集。即今河南太康县西北四十四里高贤乡。民国 《太康县志》 卷2： 县北有高贤镇。
又名蔡家泾、蔡家沙。故址在今江苏南京市西南。《寰宇记》 卷90江宁县： 蔡洲 “在县西十二里，周回五十里。《丹阳记》 云： 吴时客馆在蔡洲上，以舍远使”。《晋书·成帝纪》： 东晋咸和三年 (328)苏
即木纳山。今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。
在今贵州安顺市南。《方舆纪要》卷121安顺府：公具河在“(十二营长官)司东北四十里。旁有公具砦，因名。灌溉田亩，军民利之”。
即月狐山。在今云南寻甸回族彝族自治县东北八里。《清一统志·曲靖府》：月狐山“一名凤梧山。明天启四年，安效良败于磨盘山，贼间道走寻甸，官兵追及，战于凤梧山下，贼从山顶分两路遁去”。