①又名观型堂。即今上海市青浦县东北二十四里凤溪镇。清光绪《青浦县志》卷2：观音堂镇“昔有杜妪供大士像，香火渐盛，故名”。
②即今河南陕县(驻三门峡市湖滨区)东六十八里观音堂镇。清尹耕云《豫军纪略》卷9：同治元年(1862)八月，捻军“至陕州之观音堂”。
③在今湖北保康县东南。清有把总驻守。民国《湖北通志》卷36保康县：观音堂“《光绪舆地记》：在城东南九十里”。
在河南省陕县东部。面积49.8平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻观音堂，人口 1630。因昔有观音庙堂得名，后曾称崤岭镇。民国时称观音堂镇。1949年设区，1956年改乡，1958年改公社，1961年复区，1965年复公社，1984年复乡，1985年置镇。产小麦、玉米、豆类、烟叶、油料作物等。有煤矿和化工、阀门、陶瓷、农机修配、面粉、铸钢、砖瓦等厂。陇海铁路、310国道经此。名胜古迹和纪念地有汉代古槐、杨连弟烈士纪念碑等。
即今四川珙县北境之洛浦河。《清史稿·地理志》 珙县： “珙溪 一名落浦河，径县西南，折而东北入长宁，合淯溪。”
明永乐六年 (1408) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省宾县西宾西镇一带。后废。
在今广东惠东县北。《清一统志· 惠州府》： 富沙寨 “在归善县东，旷野数十里。南临江，北阻金斗水，元季土豪刘守正尝据此”。
在今四川中江县南。《寰宇记》卷82铜山县：私镕山“在县西二十四里。高一里。出铜。昔时任百姓采铸，俗呼私镕山”。
即今内蒙古察哈尔右翼后旗西南五德沟。《魏书·太宗纪》： 泰常元年 (416)，“大狝于牛川，登釜山，临殷繁水而南”。古水名。即今内蒙古自治区察哈尔右翼后旗西南五德沟。《魏书·太宗纪》：泰常元年(416
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “
又作於都斤山、乌德鞬山。即今蒙古国杭爱山。名见 《周书》、《隋书》、两 《唐书》之《突厥传》 及其他文献，为突厥、薛延陀、回纥可汗相继建牙之地。突厥文碑作Utukan(Otukan)。《新唐书·突厥传
亦名卢鹿、 倮㑩、 罗落、 落落、 猓猓。 今四川彝族的古称。主要分布于今凉山彝族自治州。元代于其地置罗罗斯宣慰司。
在今江西星子县西二十五里庐山。《水经·庐江水注》：“山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明净，照见人形，晨光初散，则延曜入石，毫细必察，故名石镜焉。”
即今安徽来安县东北长山。《舆地纪胜》卷42滁州：五湖山“在全椒县(按， 当为来安县)东北十八里。下有五湖，因名。在县境最为险要，控扼南北”。