迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
元至元十四年(1277)升抚州置，治所在临川县(今江西临川市)。辖境相当今江西临川市及东乡、金溪、资溪、崇仁、乐安、宜黄等县地。至正二十二年(1362)朱元璋改为临川府。不久又改为抚州府。元至元十四年
①在今河北涉县东南。《方舆纪要》卷49涉县：沙亭“因故沙国为名”。《资治通鉴》：东晋太元十八年(393)，慕容垂遣征东将军平规“攻镇东将军段平于沙亭”。即此。胡三省注：“沙亭在邺西南。”误。②在今河北
亦作牱里县。 唐仪凤二年 (677) 置， 属羁縻奉州。治所在今四川珙县西南。后废。
在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1
科尔沁别部。博弟达喇第三子乌巴什(明译兀把赛) 号所部曰郭尔罗斯。其孙布木巴、固穆先后率部归附后金，分别编为札萨克旗，属哲里木盟。崇德元年 (1636) 以固穆所部置郭尔罗斯前旗，旗地在松花江下游至与
宋置，在今陕西志丹县北三十里。《宋史·地理志》 保安军： 威德军 “保安军之北，两界上有洑流名藏底河，夏人近是筑城，为要害必争之地。政和三年，贾炎乞进筑，不果。七年，知庆州姚古克之，即威德军”。
亦作汜水寨。即今江苏宝应县东南汜水镇。《元史·石普传》： 至正末，张士诚义军据高邮，石普率官军进击，“普行次范水寨，日未夕，普令军中具食，夜漏三刻，下令衔枚趋宝应”。
即宵城。在今湖北天门市东。《方舆纪要》卷77景陵县 “京山城” 条下： “又县东六十里有笑城。相传宋将毕再遇与金兵对垒，夜遁，惟系羊击鼓，金兵既觉，欲追之，知已无及，一笑而已，因名。” 《清一统志·安
在今湖南绥宁县东。《方舆纪要》 卷82绥宁县： 蓝溪山 “崇峦叠岭，草木荫翳，涧水萦纡，为蛮瑶出没之所”。
①在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南，为大凌河支流。《辽史·地理志》 利州阜俗县： “唐末，契丹渐炽，役使奚人，迁居琵琶川，统和四年置县。”即此。②在今四川盐源县南。《资治通鉴》： 唐贞元七年 (791