迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
在今江苏江阴市东十六里。《方舆纪要》卷25常州府江阴县： 彭公山 “俗传汉彭越收江南，尝营于此山之东，因名”。
西汉置，属颍川郡。治所在今河南登封县西五十四里颍阳镇。东汉建初四年(79)改为轮氏县。古县名。本春秋纶氏邑。西汉置县，治今河南省登封市西南颍阳。属颍川郡。《后汉书·李膺传》：“以公事免官，还居纶氏，教
在今江苏南京市江宁县西南陶吴镇西北二百余步。北宋元祐五年 (1090) 凿。《明一统志》 卷6应天府： 响井 “在江宁县南六十里。井阑有 ‘元祐五年’ 四字。或以纱帛蒙其上，以物击之作鼓声; 或以瓦石
又作爱也窟河。即今吉林东南中朝界河图门江上源。明《寰宇通志》卷116：阿也苦河“源出长白山，东流入海”。
唐肃宗时回纥可汗建，在今蒙古国布尔根省色楞格河与额金河会合点北之巴彦泉。突厥文回纥磨延啜可汗碑载： “鸡年 (757)，……我让粟特人和唐人在色楞格河建造富贵城。” 《新唐书·地理志》：回鹘衙帐 “北
①三国魏置，属上庸郡。治所在今湖北竹溪县东。西晋改为微阳县。②西晋泰始元年 (265) 置，属建平郡。治所在今湖北建始县东三十五里州基山下。明郭子章 《郡县释名》 四川卷下： “以其为汉巫县地，属建平
即今四川泸州市东北小市渡，为沱江津渡。以旧时有余甘树，故名。《舆地纪胜》卷153泸州：余甘渡，“余甘碧实圆脆，峰门渡口倚岸成林。鲁国先生题泸川县楼，所谓余甘渡头客艇是也”。
清雍正三年(1725年)改天成卫、镇虏卫置，属大同府。治所即今山西天镇县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年改属察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省东北部、长城南侧，与河北、内蒙
在今黑龙江省孙吴县东北黑龙江西岸。清西清 《黑龙江外记》 卷2： “黑龙江城……，东南百里德文苏苏、富鲁苏苏。”
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教