道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
1913年改密山府置，属吉林省依兰道。治所在蜂蜜山子 (今黑龙江省密山市东南知一镇)。1928年直属吉林省。1945年划归合江省。1948年移治今密山市。1949年划归松江省。1954年划归黑龙江省。
在今西藏丁青县西北额巴。为藏北三十九族之一。清 《西藏图考》 卷5： “琼布拉克鲁族，百户一员，住牧鄂江地方。”
又名凤凰山。在今浙江开化县城南。《元丰九域志》 卷5： 衢州开化县 “有麻车山”。《清一统志 · 衢州府》： 凤凰山 “在开化县南一里……旧有置麻车其下而去者，故西南一带一名麻车山”。
亦作奇塔穆木街、旗塔木。即今吉林九台市东北其塔木镇。清光绪 《吉林通志》 卷15吉林府：正北 “一百五十五里奇塔穆木街，街西有大桥通伯都讷厅及长春府等大路”。民国熊知白 《东北县治纪要》吉林永吉县：
清光绪二十九年(1903)改泽普县置，属新疆省莎车府。治所在��吗(今新疆皮山县)。因汉皮山国为名。民国初属新疆喀什噶尔道。1920年改属和阗道。1930年属和阗行政区。后
①在今山西沁水县东北。《方舆纪要》卷43沁水县：三尖山在“县东北三十里。三峰并峙”。②即今福建漳平市南三尖山。明嘉靖《漳平县志》卷2：三尖山“在县南三十里，崇峰耸峙，林木青翠”。③在今湖北老河口市西北
北宋宣和元年 (1119) 改邢州置，治所在邢台县 (今河北邢台市)。辖境相当今河北巨鹿、广宗以西，沙河以北，泜河以南地。金复为邢州。北宋宣和二年(1120年)升邢州置，治邢台县(今河北邢台市)。辖境
即地坛。在今北京市东城区安定门外地坛公园。清《日下旧闻考》卷57引《太岳集》：明嘉靖九年(1530)，“建方泽于安定门外，每岁夏至祀地，以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀”。即此。
①西汉前期单于庭，在今内蒙古大青山北。《汉书·匈奴传》：“单于庭直代、云中。”同书《武帝纪》：元封元年(前110)武帝巡边，“北历上郡、西河、五原，出长城，登单于台，至朔方，临北河”。单于台即单于庭所
又作拉岗、哈冈宗。治所即今西藏洛扎县东南拉康。“拉康”，藏语意为佛堂。