俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今陕西澄城县西北五十里。《方舆纪要》卷54澄城县：云门谷“谷口似门，水气云蒸， 因名”。
在今云南鹤庆县东南六十八里。《清一统志·丽江府》：大成坡“顶有泉，深广尺许，不溢不涸，谓之一碗水。其西又有小成坡。为旧顺州及大理府、并永北厅之孔道”。
1936年置，属广西省。治所即今广西资源县。以据处资水之源而得名。在广西壮族自治区东北部，北与湖南省相邻。属桂林市。面积 1954 平方千米。人口16.6万。辖1镇、7乡。县人民政府驻大合镇。以地
在今广西崇左县南。《明一统志》卷85太平府：龙马泉“在府治南。其水清碧，南入丽江。相传有神龙化马于此，因名”。
南宋绍兴九年 (1139) 升茶陵县置，属荆湖南路。治所即今湖南茶陵县。元初废军为县。南宋绍兴九年(1139年)升衡州茶陵县(今属湖南)为军，以知县兼军使，属衡州。辖境相当今湖南省茶陵县、炎陵县地。元
唐置羁縻州，属黔州都督府。治所在今贵州都匀市西北。宋以后废。唐置，治今贵州省都匀市西北。天宝元年(742年)属黔中郡，后属黔州。辖境相当今贵州省都匀市一带。南宋以后废。
即样备江。今云南巍山彝族回族自治县西南与凤庆县交界之漾濞江。《方舆纪要》 卷118顺宁府： 黑惠江 “即样备江也。亦曰漾濞江，又名黑惠江。在府东北百十里。自蒙化府流入境，东南混流百里，至泮山下，合于澜
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
即今台湾省台东县。清康熙间高拱乾《台湾府志》 卷2： 卑南觅社 “此社高山重叠，难以站数”。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明永历三十七年 (即清康熙二十二年，1683)，“淡水通事李沧请采金裕饷，命
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有汤卜赤八千户。藏文史籍《西藏王臣史》载乌思藏十三万户中，汤卜赤八(汤波且)为乌思地区(前藏)六个万户之一