以客入仕
战国时通过做国君或卿大夫的食客可取得官位，为入仕的途径之一。战国时盛行养士之风，国君养士，最著名的如齐国国君在临淄城西门附近建稷下学宫，招集文人学士上千人;燕国国君筑黄金台，置黄金于台上，礼聘天下贤人智士。卿大夫养士最著名的是齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君，他们都养有大批食客，食客因其所长而分为等级。从入仕的角度看，由于国君的养士，士人可以直接取得国君的信任而入仕;由于卿大夫的养士，士人可以间接参与政治或由卿大夫的荐举而直接入仕。
战国时通过做国君或卿大夫的食客可取得官位，为入仕的途径之一。战国时盛行养士之风，国君养士，最著名的如齐国国君在临淄城西门附近建稷下学宫，招集文人学士上千人;燕国国君筑黄金台，置黄金于台上，礼聘天下贤人智士。卿大夫养士最著名的是齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君，他们都养有大批食客，食客因其所长而分为等级。从入仕的角度看，由于国君的养士，士人可以直接取得国君的信任而入仕;由于卿大夫的养士，士人可以间接参与政治或由卿大夫的荐举而直接入仕。
官名，汉置，属黄门令，宦者，掌出入侍从。见《后汉书·百官志三·少府·黄门令》。官名。东汉时黄门令的佐官。见“黄门令”。
官名。周朝置。乐宫。大师属吏。掌向王吟颂诗赋。《史记·周本纪》： “师箴、瞍赋、矇诵。”官名，周朝置，属大师，掌赋（分析）公卿列士所献之诗。《史记·周本纪》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府载师司次官，佐载师中大夫掌封邑的划分，管理全国农、牧、盐业生产及赋役的征发等事务。多省称为小载师。周武帝建德二年(573) ，省六府诸司中大夫，遂为载
将军名。金章宗泰和六年（公元1206年）侵宋时置，位在龙骧将军下，掌领兵征战。事毕则免。见《金史·百官一》。
旧指君主呼唤属下前来。《左传·僖公三十二年》： “召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。”
官署名，宋置，掌酒醴之事。见《宋史·职官四·殿中省》。
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各县僧会司，县各一人，为僧会司长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。清朝
七校尉统称。西汉武帝置。《汉书·百官公卿表》有中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等凡八校尉，因胡骑不常置，故言七。或以为中垒原属北军，非武帝初置，不在七校之列。七校为七校尉的简称。汉武帝初
职役名。唐制，在农村除里正外，每村另设村正一人，满一百户的大村可设两名村正;村民不满十户的，就隶入大村，不另设村正。村正由里中居民推荐，里长选用，协助里正管理治安工作。
官署名。元朝置，秩从七品，设于世祖至元九年(1272)，管领玛瑙匠户五百余名，置提举三员。十五年，改为玛瑙提举司。