司香
官名。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
神房职事名。清置，见“神房”。
官名。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
神房职事名。清置，见“神房”。
官名。北魏置。为后宫女职。孝文帝改定内官时，视五品。见《魏书·皇后列传》。
泛指历正、司分、司至、司开、司闭五官。《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰：少昊之立，凤鸟适至，因以名官。凤鸟氏为历正，玄鸟司分，伯赵司至，青鸟司开，丹鸟司闭。师古曰：玄鸟，燕也。伯
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设，为各府道纪司之长官。府各一人，从九品，设官不给禄，颁发度牒。掌钤束一府之道人。清沿明制，品秩未入流。例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
周朝称级别较低的官长。《尚书·周书·立政》： “虎贲、缀衣、趣马、小尹”孔颖达疏： “(趣马)是掌马之小官也。缀衣，是大仆。虎贲、大仆，皆下大夫也”。“三官之下，小官多员。”官名。西周设置，《尚书·立
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
官职制度。魏晋南北朝时期指“清官”的品级。北魏后期，武职地位较低，《魏书·张彝传》：“ (彝)第二子仲瑀上封事，求铨别选格，排抑武人，不使预在清品。”
官名。①秦始皇始置，位仅次于左、右丞相，辅佐丞相处理全国政务，权重而秩尊。西汉沿置，仍为丞相副贰，秩中二千石，与丞相对称“二府”、“两府”，协调处理天下政务，而以监察、执法为主要职掌，为全国最高监察、
官称。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “三公贵人，通谓之羊真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
官名。清末大理院属官。光绪三十三年(1907)大理院附设看守所，始置。定额四人，正八品，奏补。佐所长管理所中一切事宜。
官名。清朝内务府掌仪司主官。额设二人。掌司事。