尚功
官名。唐朝始置，为宫廷女官，掌女功程课，为尚功局长官，二人，正五品。下设司制、司珍、司彩、司计四司。宋、金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424)后归其职于宦官。
宫中女官名。隋文帝始置，掌营造百役。员额三人，秩从九品。所属有司制三人，典会(掌财帛出入)三人。炀帝时置尚工局，设尚工，秩从五品;领司制、司宝、司彩、司织四司。唐沿置，复称尚功，员额二人，秩正五品，掌女工之课程，总司制、司珍、司彩、司计四司。金与明初亦置尚功，员额、品秩及所属四司与唐同。
官名。唐朝始置，为宫廷女官，掌女功程课，为尚功局长官，二人，正五品。下设司制、司珍、司彩、司计四司。宋、金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424)后归其职于宦官。
宫中女官名。隋文帝始置，掌营造百役。员额三人，秩从九品。所属有司制三人，典会(掌财帛出入)三人。炀帝时置尚工局，设尚工，秩从五品;领司制、司宝、司彩、司织四司。唐沿置，复称尚功，员额二人，秩正五品，掌女工之课程，总司制、司珍、司彩、司计四司。金与明初亦置尚功，员额、品秩及所属四司与唐同。
官名。唐高宗龙朔年间有此官，属奉舆局，掌执伞扇。见《新唐书·百官二·尚辇局》注。杂任职名。唐置，属殿中省尚辇局，掌执伞扇等杂供奉之事，员额六十人。
清朝以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为大宗，其直系子孙称宗室，其伯叔兄弟的旁支子孙则称觉罗。宗室系黄带，因称“黄带子”; 觉罗系红带，称“红带子”。清朝制度，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙
官名。清末设，左右各一人，为度支部的副长官。见“度支部”。
官名。明洪武十四年(1381)于审刑司置，一人，正六品。掌审理刑狱之事。十九年罢。
官名。隋炀帝大业三年 (607) 废尚书省诸司员外郎增置曹郎后，改主客郎置，为礼部司蕃司长官。唐高祖武德三年 (620) 改置主客郎中。官名。见“主客郎”。
官名。唐朝始置，为弘文馆、集贤殿书院之属官，亦称“校理官”。掌校刊典籍之错谬。玄宗开元七年(719)始设于弘文馆，八年，丽正修书院(集贤殿书院前身)亦置，无常员，多以他官兼。德宗贞元八年(792)罢集
见“审刑院”。
官名。宋徽宗崇宁四年(1105)置，助理三卫府之事。五年废。参见“三卫官”。
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置，班在军师将军上。三国蜀沿置。南朝梁武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十五班，拟智武将军等号，大通三年(529)定制后，仍拟智武将军等号
见“牌符”。