番部僧官
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官署名。即光禄寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名光禄寺。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改光禄寺为司宰寺，卿与少卿改称司宰寺正卿与司宰寺大夫，为正副长官。咸亨元年(公元670
官名。明置，掌收宣课司的税。明制，以在京所设官店为宣课司，以大使掌其税收，称宣课司大使，从九品。见《历代职官简释·宣课司大使》。官名。明初改在京官店为宣课使，于正阳门外、正阳门、张家湾、卢沟桥设宣课司
汉朝列侯受封的食邑。《汉书·高后纪》：“列侯幸得赐餐钱奉邑”。颜师古注：“奉邑，本所食邑也。”
即“总管内务府大臣”。官名。清置此官，为内务府长官，掌内务府政令，供御诸职，无所不综。其属有：堂郎中、主事、广储司六库郎中、员外郎、司库使等。堂郎中、主事掌文职铨选、章奏文移。广储掌六库出纳，织造，织
宋代称临时派往州县巡视的监察御史为外任御史。
官名。春秋郑国置。史官“内史”别称。《郑大内史叔上匜铭》：“郑大内史叔上作叔㛣匜。”西魏、北周时为内史中大夫的别称。
官名。明、清时外省派驻京师传递文书之官员。简称“提塘”。掌递本省与各部院往来文书，并负责领送颁给本省官员的敕书及州县印信。清制，各省派驻京师者共十六人，隶兵部捷报处。由督抚于本省武进士、武举人及候补、
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为从三品下，太和二十三年复次职令时罢，设建忠将军。
乡官。秦汉时职掌一乡民政赋役，由郡任命，秩百石。满五千户之乡，置有秩。乡小者县置啬夫一人，边郡要地虽不及五千户，亦设有秩。其后或此县有而彼县无，依遵旧俗，无定制。官名，东西汉皆置，俸百石，为乡官，掌一
官名。唐朝边镇武官，位军镇大使、副使下。