武官名。见《资治通鉴·后梁记一》，掌统左右控鹤军(梁称侍卫亲军为控鹤军)。
职名。宋朝经筵曾设翰林侍读、侍讲学士，崇政殿说书，侍读，侍讲等讲读官，统称经筵官。掌进读史书，讲释经义，备顾问应对。元朝有奎章阁学士院大学士、承制学士、供奉学士等。明朝由勋臣、内阁大学士、翰林院与春坊
官名。① 掌宗庙祭祀祷告之赞词。殷朝始置。《殷虚文字甲编》第三九一六片： “贞祖丁祝用，王受年。 丁丑卜， 贞其求年于河， 祖丁祝用。 贞
官署名。世祖至元二十一年(公元1284年)置，隶詹事院，掌太子位下江南园囿地土庄宅人户。后改隶徽政院，至治三年(公元1323年)罢废。
官署。唐代封演《封氏闻见记·公牙》：“近俗尚武，是以通呼公府为公牙，府门为牙门，字稍讹变，转而为衙。”《唐书·诸夷蕃将传》：“命宰相南北牙群臣。”
官署名。北宋前期置，以推官或巡官领之，掌京城工作及陶瓦八作、排岸作坊、诸库簿帐勾校及诸州营垒、官廨、桥梁、竹木、簰筏修治之事。神宗元丰(1078—1085)改制废，其事多归将作监。宋代三司内部机构，为
公府诸曹之一。东晋初，晋元帝镇东丞相府置运曹，设运曹参军以掌理曹事。
①春秋战国时期称诸侯封域为国，卿大夫采邑为家。亦以为国之通称。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”《尚书·立政》：“其惟吉
北齐郡功曹名目之一。见“州迎西曹”。
官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日