祀丞
官名。明清太常寺所属各祠祭署之副职。明洪武二十四年 (1391)，改各署署丞置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各坛庙均设，各二人，从八品。佐奉祀掌典守神库、以时巡视而督其洒扫之事。清沿置，而帝王庙不设。每坛、庙一人，从八品。后日、月二坛亦省。
官名，为祀令之副，佐令掌祭祀。参看“祀令”条。
官名。明清太常寺所属各祠祭署之副职。明洪武二十四年 (1391)，改各署署丞置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各坛庙均设，各二人，从八品。佐奉祀掌典守神库、以时巡视而督其洒扫之事。清沿置，而帝王庙不设。每坛、庙一人，从八品。后日、月二坛亦省。
官名，为祀令之副，佐令掌祭祀。参看“祀令”条。
官名。东汉顺帝汉安元年 (142)始置，员一人，秩六百石。官名，汉置，为承华厩长官，属太仆，掌管厩中政令。《后汉书·百官志》“太仆”条注引《古今注》说：“汉安元年七月，置承华厩令，秩六百石。”
官名，也称先行官，即帅领先头部队的将军。《三国志·蜀书·马良传》：“建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋。”
官名，辽朝置。夷离毕为夷离毕院（视如汉官的刑部）长官，掌刑狱。知夷离毕事为夷离之佐官，佐夷离毕掌刑狱。见《辽史·百官志》。官名。辽置，为夷离毕院的佐官，见“夷离毕”。
北齐昭玄寺次官。协助大统管理佛教事务。亦称“沙门统”。
夏朝所置教育机构。相当于周朝的“小学”。《礼记·王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”郑玄注：“西序”，“亦小学也”。
官名。宋朝贡举殿试时设，负责与初考官决定合格人等第，事毕即罢。
吏名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，吏部置，员十人，分掌各案具体事务。吏员名。宋初置于中书省、尚书省六部及寺监，掌书写文书之事，其地位在手分之下。又宋初地方州县不设贴司，惟设私名与书手，掌
官署名，属廷尉，掌奉皇帝皇后命令逮捕囚禁审判犯罪者。见《后汉书·百官志》。《后汉书·光武十王列传·阜陵质王延》：“建初中，復有告延与子男鲂造逆谋者，有司奏请槛车征诣廷尉诏狱。”
官署名。元文宗天历元年(1328)，建大兴龙普明寺于海南，置规运提点所，秩正四品，设官六员。二年，拨隶隆祥总管府。三年，改为都司，仍正四品。掌营造出纳钱粮之事。置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
官名。清朝八旗驻防地之最高长官，见“将军”。官名。清代八旗兵世驻各省重地，称为驻防旗，其领兵将军，称驻防将军，如陕西的西安将军，江苏的江宁将军，浙江的杭州将军，湖北的荆州将军，广东的广州将军，四川的成