读知识>历史百科>民族起源>云丹嘉措

云丹嘉措

①(1557—1587)明末青海西宁东科尔寺高僧。藏族。出生于巴尔康地区的哇多保地方。8岁从桑珠孜依堪钦贡乔坚赞出家。23岁于青海湖畔朝拜三世达赖索南嘉措,在仰华寺受比丘戒。曾作蒙古土默特首领俺答汗的供养教师数年。遵达赖喇嘛法旨,赴察哈尔废除祭祀祖神的传统。后赴前藏向色拉寺等三大寺和叶尔巴等大小寺院献布施,并向第巴吉雪巴主仆等授金刚曼灌顶,任色拉寺堪布数年,31岁圆寂,遗体供于东科寺。 ②(1589—1616)即四世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。蒙古族。生于内蒙古土默特部王族,俺答汗(明封顺义王)曾孙,苏弥尔代青洪台吉之子。被认定为达赖喇嘛三世※锁南嘉措转世灵童,明万历二十年(1592),经甘丹、色拉、哲蚌三大寺代表查访,获确认。三十年(1602),由三大寺派人迎请入藏。次年,至藏北热振寺举行坐床典礼,后赴哲蚌寺学经,以甘丹池巴班觉嘉措为师,受沙弥戒,取名云丹嘉措。三十五年(1607),回札什伦布寺向四世班禅罗桑却吉坚赞学经,后复返哲蚌、色拉等寺,广转法轮。四十二年(1614),邀四世班禅到哲蚌寺,为其授比丘戒。就任哲蚌寺第十三任法台,兼色拉寺第十五任法台。曾派屯月曲吉嘉措去青海建佑宁寺(即郭隆寺),是为青海建显教僧院之始。四十四年(1616),万历帝赐以“沙布达尔济桑结”名号(藏文作“金刚佛主”)。同年十二月十五日在哲蚌寺圆寂。一说,被藏巴汗派人刺死。并禁止转世,后经四世班禅请求,方允许转世。

猜你喜欢

  • 木牌

    ①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时,向驻藏大臣报明所持物件之数量,由驻藏大臣发给编号印单,注明数量,沿途逐号点验。如有浮冒,沿途不予支应

  • 百粤风土记

    书名。广西风土志。1卷。明谢肇淛(字在杭,福建长乐人,汉族)撰。是书为其在广西右布政使任内所作。成书于明天启二年(1622)九月。因广西古属百越地,故名。内容记广西山川、物产、民族、社会、历史等,所记

  • 雪杰颇康勒空

    藏语音译,意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下,故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金,及新征兵之军粮。

  • 勐吴

    见“夺木奢”(720页)。

  • 丽江古乐

    云南丽江纳西族的古典洞经和皇经乐曲。约产生于明代道教和佛教传入之后。现存的只有洞经会的洞经乐。原用于洞经的经文唱诵,需配以汉文,后来不作唱诵,成为单纯的器乐曲。有“神州”、“华通”两大调,依内容与字句

  • 永平五铢钱

    拓跋鲜卑所建北魏铜币名。太和十九年(495),孝文帝下诏铸太和五铢钱,但其流通不广,“专贸于京邑,不行于天下”。至世宗宣武帝元恪永平三年(510)冬,又下令铸造五铢钱,史称“永平五铢钱”。后与太和五铢

  • 粘葛奴申

    ?—1232金大臣。女真族。粘葛(即粘割)氏。天兴元年(1232),为同知开封府事,五月,擢为陈州(治今河南淮阳县)防御使。时蒙古军已入河南,道路不通,孤骑由间道往任。到任,择官吏,完城郭,立庐舍,实

  • 元怿

    487—520北魏宗室。字宣仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。幼敏慧,美风仪,甚得父宠爱。太和二十一年(497),封清河王。宣武帝初,拜侍中,转尚书仆射。延昌元年(512),任司空。孝明帝即位后

  • 侯莫陈悦

    ?—534北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西,好田猎,善骑射。及河西牧子起事,归附尔朱荣,为荣都督府长统参军,迁大都督。孝庄帝(528—530)初,任征西将军、金

  • 前藏

    藏族地区区域名。前藏及后藏之称始于清季,《卫藏通志》:“今以布达拉为前藏,札什伦布为后藏,统名曰卫藏。”前后藏间以冈巴拉山为界,以西为后藏,以东为前藏。前藏以布达拉所在地拉萨为中心,即唐吐蕃伍如的大体