克其克恰依
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，还要热情洋溢地说：您的女儿象月亮，我的儿子象太阳，月亮只有绕着太阳转，才会放射出灿烂的光辉。我看他们是天生一对，您觉得这桩亲事如何?如女方母亲接受礼物，便表示同意结亲，双方即可商定订婚日期。
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，还要热情洋溢地说：您的女儿象月亮，我的儿子象太阳，月亮只有绕着太阳转，才会放射出灿烂的光辉。我看他们是天生一对，您觉得这桩亲事如何?如女方母亲接受礼物，便表示同意结亲，双方即可商定订婚日期。
见“哲赫林耶”(1859页)。
?—1706清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。土谢图汗※衮布之子，初号巴图尔台吉。驻牧于土拉河流域。康熙二十五年(1686)，随兄土谢图汗察珲多尔济与札萨克图汗在库伦伯勒齐尔(今蒙古国乌
?—1110辽末皇子。名又作叱地好。字阿辇。汉名洪道。契丹族。为辽兴宗※耶律宗真次子，辽道宗※耶律弘基弟，北辽天锡皇帝※耶律淳父。史载其有武略，善计谋。兴宗重熙十七年(1048)，封越王。道宗清宁元年
?—1815清朝将领。达斡尔族。姓墨尔丹氏。隶布特哈正黄旗(一作镶黄旗满洲)。乾隆五十二年(1787)，以前锋侍卫从征台湾，参与镇压林爽文起义，赐号哲布铿额巴图鲁。五十七年(1792)，以护军参领从征
金哀宗完颜守绪年号。1232年正月—四月，凡4月。
书名。简称《辍耕录》。陶宗仪撰。30卷。作者于元末投考进士不中，隐居松江，耕读自适。当杂采前人笔记所载及本人亲身闻见之事，随手笔录，后编次积稿，共得382条，以成是书。所记“上自廊庙实录，下逮村里肤言
①清代皇陵。因在京城东故名。位于今河北遵化县西北70里丰召岭(又名凤召岭)，康熙二年(1663)尊封昌瑞山，该陵墓群以昌瑞山为中心，陵区南北长约125公里，东西宽约20公里。内有帝陵五座：顺治帝孝陵，
古突厥文碑铭。1969年苏联学者在蒙古西南部接近我国甘肃的塞维列地方发现，故名。碑文以古代突厥文和粟特文写成。各7行，但破损特甚。因在粟特语部分见有“君主”一语，在古突厥语部分见有“英义药逻葛”等词，
①汉代时游牧于辽西一带鲜卑人的称呼。因驻牧其地，故名，与汉时战时和。东汉安帝元初四年(117)，其首领连休曾率众烧塞门，寇百姓。永宁元年(120)，其大人乌伦、其至鞬率众降汉，奉贡献，分别被封为率众王
清代云南丽江府改土归流的主要倡导者。又作木知立。丽江白沙人。纳西族。为人豪迈机智，有谋略和卓识，为新兴地主阶级势力的代表人物。明清于丽江设流官通判，但大权操于土官知府手中，通判无法改变“土府暴敛肆螫，