克尔木齐石人及墓葬
1965年发现于新疆阿勒泰县城西南约12公里处。有石人、墓葬数十处。墓葬分两种：一为单棺葬，棺前立石人像;二为双棺葬，有矩形石垣，长宽约数十米，石棺在垣内，左右对称，石人立于垣前。石人一般为1个，也有2个、4个并列者，多面东而立，体型小。早期造型简单，晚期以浮雕为主，明显看到服饰及四肢，其中有冠盔披甲武士装束，手执类似长矛的武器。此外，出土有石镞、小铜刀、铜镜、陶器、金饰、铁质工具、兵器，具有不同时代、不同民族特点。据考，系6—9世纪突厥人遗物。
1965年发现于新疆阿勒泰县城西南约12公里处。有石人、墓葬数十处。墓葬分两种：一为单棺葬，棺前立石人像;二为双棺葬，有矩形石垣，长宽约数十米，石棺在垣内，左右对称，石人立于垣前。石人一般为1个，也有2个、4个并列者，多面东而立，体型小。早期造型简单，晚期以浮雕为主，明显看到服饰及四肢，其中有冠盔披甲武士装束，手执类似长矛的武器。此外，出土有石镞、小铜刀、铜镜、陶器、金饰、铁质工具、兵器，具有不同时代、不同民族特点。据考，系6—9世纪突厥人遗物。
吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。
见“萧孝忠墓志”(2003页)。
蒙古部名。清代史籍对土尔扈特汗渥巴锡族系的称呼。参见“乌讷恩素珠克图盟”(354页)。
见“花剌子模”(999页)。
清代伊斯兰教经师、经堂教育山东学派创始人。字永华，或作蕴华。山东济宁人。回族。原籍撒马尔罕。9岁随父入京师(今北京)贡献狮子，而留居中国。或说祖籍江南，后徙山左。早年在陕西从胡登洲数传弟子学习伊斯兰教
见“把汉那吉”(1061页)。
傣语音译，意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定，这种私垦的土地，享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税，5年即并
即“绝奴部”(1785页)。
见“完颜宗峻”(1156页)。
书名。清杨复吉撰。共5卷。初刻于乾隆五十九年(1794)。因厉鹗作《辽史拾遗》时，《旧五代史》尚未从《永乐大典》中辑出，失采;对《契丹国志》、《宋元通鉴》中的资料，弃置亦多，故作者以此三书为纲，并以散