准噶尔全部纪略
书名。乾隆二十八年(1763)，清帝弘历据内归准噶尔人提供资料撰。全文约3000字。载准噶尔部源流、历史沿革以及噶尔丹策零死后诸子争权、达瓦齐和阿睦尔撒纳煽乱、准噶尔24鄂托克、21昂吉的人户数等情况，是研究准噶尔史的珍贵史料。《清高宗实录》卷695乾隆二十八年九月壬午条、傅恒《西域图志》卷首一、彭元瑞辑《高宗诗文十全集》卷11、松筠《新疆识略》卷首俱有载。
书名。乾隆二十八年(1763)，清帝弘历据内归准噶尔人提供资料撰。全文约3000字。载准噶尔部源流、历史沿革以及噶尔丹策零死后诸子争权、达瓦齐和阿睦尔撒纳煽乱、准噶尔24鄂托克、21昂吉的人户数等情况，是研究准噶尔史的珍贵史料。《清高宗实录》卷695乾隆二十八年九月壬午条、傅恒《西域图志》卷首一、彭元瑞辑《高宗诗文十全集》卷11、松筠《新疆识略》卷首俱有载。
?—1643清初将领。满洲正白旗人。崇德三年(1638)，从多尔衮征明，下山东。五年，围明锦州，败松山、杏山援军，皆有功。七年(1642)，复围锦州，率先陷阵，大败明军，继迎击明总督洪承畴13万援军，
书名。清道光十一年(1831)杨迦怿、刘辅廷等撰。共4卷。计舆地、建置、祠祀、食货、文秩、武备、选举七志。土司、武功、里甲诸目载有羌人资料。
达斡尔族中萨满(巫师)祭神仪典之一。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。※雅德根(大萨满)除每隔3年举行一次盛大的※斡米南祭典外，每年或隔年还要举行一次这种祭仪。时间也在农历三四月
我国基诺族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县境内，使用人口约1.8万。基诺语有攸乐和补远两个方言。方言间差别不大，基本可以通话。方言差别主要表现在语音和词汇
见“叱六于”(543页)。
清军与阿睦尔撒纳余部间的一次战役。阿睦尔撒纳败亡后，乾隆二十三年(1758)三月，清定边右副将军兆惠奉命追击其余部。准噶尔部喀喇沁鄂拓克宰桑昂克图、多果鲁特宰桑布库图、噶勒杂特宰桑特克尔得克、阿尔塔沁
苗疆石刻。清同治十三年(1874)六月初八，由苗疆十八股联合刻立。位于贵州省雷山县达地乡三里处。碑高1.5米。全文为咸同年间苗民起义后官府所出之安民告示。文中承认地方官吏、土司衙门、营汛弁兵、地方绅团
官署名。渤海王国仿隋唐制置。据其地位、职能，显系得名于唐之政事堂(宰相办公处)。为辅佐国王统治的三省之一，是三省中的中枢。比唐之尚书省。掌执行王国的一切政令，为王国最高行政庶务机构。设大内相1人，比唐
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。为十二世达赖喇嘛成烈凯珠嘉措所出之家族。始于达赖之父彭措策旺。咸丰八年(1858)，成烈嘉措被确认为十二世达赖喇嘛后，噶厦政府令其与八世达赖喇嘛强白嘉措家族合
?—1697清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679)，五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归