近代画家。名仲涛，又字子清，号梦松、韬园。天津人。回族。早期从事新闻事业，对复兴文化、发扬国粹颇有贡献。一生精研绘画。初学花卉，造诣颇深。晚年画法一变，融南宗之精华，成独自之风格，曾于1926年成立“南宗山水画法传习社”，并亲自执教。潜心研究南宗山水画法及书法艺术，游名山大川，以写实为主，尤善黄山松峰，苍秀逸润，独具一格。抗战时，多次以腕疾为由拒绝为敌寇作画，有“忠贞画家”之誉。与刘奎龄、陆莘农、刘子久、肖心泉被评为“津门画家五老”。著有《梦松札记》、《韬园画絮》、《书法源流》、《乐寿庐话画》、《津门画家传》、《云烟过眼录》等传世。工诗，著有《鸡肋存余》、《诗词讲义大纲》等。
见“卜忽秃河卫”(21页)。
藏族部落名。在青海泽库县中南部，东接西卜沙和官秀部落，南邻今河南蒙古族自治县，西连锁乃亥、旺加等部落，北邻古德尕让和克里其那部落。为千户部落。名称来源一说为“噶尔色”之音转。“噶尔”指迎唐文成公主的吐
制科名。宋代作博学宏词。清廷以征朝野汉文士入翰林的科目。康熙十七年(1678)，圣祖玄烨下诏开科。命内外各大臣举荐学行兼优、文词卓越者，不论已仕未仕，各就真知灼见为请，令赴礼部报名候试，定期于殿廷考试
书名。亦名《北虏风俗》。明朝兵部尚书萧大亨著。成书于万历二十二年(1594)。书前有作者自序，正文由匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚
唐代白狗羌首领。武德七年(624)率众归附，唐于姜维城置维州(治所在薛城县，今四川理县东北)，领金川、定廉以处之。贞观元年(627)叛，罢郡县。三年(629)，左上封生羌酋董屈占等举族内属，复维州郡县
1277—1316元代播州土司。先世山西太原人。汉族，一说乃泸叙州边徼的少数民族。初名杨汉英，字熙载。自先祖杨端据播州始，其为第十七代土官。年5岁，父杨邦宪卒。至元二十二年(1285)，随母至京，元世
河流名。古名濡水，俗称上都河。发源于阴山山脉之独石口外，察哈尔牧场之巴颜屯图古尔山，西北流，至乌兰城，折东北流，过多伦诺尔之东，至闪电河，折东流会哈柳图河，折东南流与宜逊河、容伊玛图河会，河水清碧，流
藏区僧人从政为官的制度。由来已久，唐吐蕃时，僧人被准许参政，从政高僧地位高于俗官，谓之“豫国事者”，名为“钵阐布”，意为“大僧”或“高僧”，位即“宰相”职，入元，中央设总制院(后改宣政院)，封萨迦派高
见“质孙宴”(1467页)。
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官※彭世英子。正德十四年(1519)，因争两江口地与保靖宣慰使彭九霄相仇杀，数年不息，双方死者500余人，被守巡官下狱，为姻亲永顺宣慰使彭明辅