近代武术家。字子琴。内蒙古托克托县人。回族。幼随三祖父吴耀学习弹腿、太祖拳、查拳、长拳、靠身捶及八卦拳、杨家枪等，又就读于绥远省立中学。毕业后考入北平体育专科学校，并从师吴式太极拳创始人吴鉴泉学习，为其嫡传弟子之一。被聘为绥远省立中学体育教师。教课之余又从蒙族武师荣连升学得阴把枪(又名“阴把缠枪”、“八卦缠枪”)。1928年代表绥远省赴南京参加全国武术第一届擂台赛，获甲等奖。1929年任绥远省国术馆副馆长。1937年被任命为“敌区抗日地下工作组”组长，在归绥(今呼和浩特市)以“回教青年学校”校长身分掩护进行地下工作。次年任国民党绥远省党部委员，托克托和林清水河三县督导专员。1945年抗战胜利后，任“绥远省回教协会”理事长。1947年绥远省国术馆恢复，仍任副馆长。新中国成立后，多次到北京等地参加全国性武术比赛、担任裁判。曾任绥远省政协委员会委员、内蒙古自治区体委办公室副主任。著有《靠身捶》一书。
1903—1950近现代爱国进步活佛。四川甘孜人。藏族。自幼被当地白利寺认定为该寺活佛。1920年去拉萨求学。1928年获※格西学位。谙熟藏传佛教、藏族历史、文学、藏医等。1936年，积极协助长征路过
见“猛安谋克”(2077页)。
德昂语音译，亦作布列、布雷。为分布在云南潞西、陇川等地德昂族的自称，属“别列”支系。信奉小乘佛教中忌戒较严的※“左抵教”和※“多列教”。其妇女剃发，裹黑布包头，戴大耳坠、银项圈，又因其妇女筒裙颜色中红
1834—1903清末将领、大臣。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。字仲华。喀什噶尔帮办大臣塔斯哈孙，甘肃凉州总兵长寿子。荫生出身，承袭骑都尉兼一云骑尉世职。慈禧亲信，后党核心人物。同治四年(1865)，统带神
契丹族风俗。妇女于立春之日作春书，以青缯为帜，刻龙、象、或蟾蜍以衔之，帜上书“宜春”。
金代女真族姓氏之一。原居东北地区。金亡北宋后，有的迁居真定府(治今河北正定县)等地区。是姓为金帝赐给他族有功人员的姓氏之一。后改汉姓曰郎。
清外蒙古诸旗之一。牧地当拜塔里克河源，东至鞥克岭，西至特及格尔噶什衮，南至扣波尔，北至札克额沁山梁。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)附清。三十年，授托多额尔德尼札萨克镇国公。五十
见“完颜彀英”(1161页)。
书名。亦名《天方性理图传》。清代回族学者※刘智撰。成书于清康熙四十三年(1704)前后。包括本经(5章)和图传(5卷)两部分，图以著经之理，传以详图之义。乃合伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说为一体，论
见“集宁路”(2250页)。