哈尔固楚克台吉
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙,济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗,娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451),脱脱不花与也先分裂后,助伯父败也先。不久,其父中瓦剌离间计,欲谋取汗位叛投也先,曾极力劝阻。脱脱不花败亡后,复劝父勿将济农(亲王)称号授与也先,亦遭拒。次年,父被也先诱杀后,逃至察合台后王境通玛克(前苏联托克马克),被一富人之弟射杀。其遗腹子即伯颜猛可(孛罗忽济农),孙达延汗后来继承了汗位。
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙,济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗,娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451),脱脱不花与也先分裂后,助伯父败也先。不久,其父中瓦剌离间计,欲谋取汗位叛投也先,曾极力劝阻。脱脱不花败亡后,复劝父勿将济农(亲王)称号授与也先,亦遭拒。次年,父被也先诱杀后,逃至察合台后王境通玛克(前苏联托克马克),被一富人之弟射杀。其遗腹子即伯颜猛可(孛罗忽济农),孙达延汗后来继承了汗位。
契丹族习俗。冬至之日,杀白羊、白马、白雁,各取其生血和酒。契丹皇帝北望拜黑山(今内蒙古巴林右旗境内之罕山),奠祭山神,每岁是日,五京进奉纸造人马万余副,祭山而焚之。其俗甚严,非祭不敢近山。契丹黑山,如
书名。清孙士毅撰。是书有刊本未传,道光《云南通志》多引之,然不完备。《道光云南通志·艺文志》著录是书载:“孙士毅从经略傅恒征缅时所记,乾隆三十五年成书”。然于《武备志》又疑是书未必为孙所作。书记茂隆吴
见“萧速撒”(1997页)。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655),额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713),赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图,实
即“五国城”(263页)。
秦汉及晋时对一些南方少数民族地区征收的一种赋税名称。“賨”,《说文》解释“南蛮赋也”。据《后汉书·南蛮传》载,西汉时在武陵蛮地区“岁令大人输布一匹,小口二丈,是为賨布。”所征实为人头税。也有以钱代布的
官名。唐碎叶镇(今楚河南岸托克玛克附近。一说在今楚伊斯阔叶)之军事长官。始置于高宗调露元年(679)。历任有韩思忠、周以悌、吕休璟、刘遐庆等人。及突骑施移牙碎叶,不复置。
即“克烈”,为复数。参见“克烈”(985页)。
参见“墨竹工卡”(2509页)。
见“火你赤”。(393页)