读知识>历史百科>民族起源>土目

土目

小土官名。 ①清朝对少数民族小头领的统称。如《清史稿·费扬古传》附传载:“雅陇江滨瞻对,喇滚,革布什咱,绰斯甲布,诸土目各率所属户投诚。奏请授五品安抚司,其副为六品土百户。从之。”又如《清文献通考·职官二》载:乾隆三十年(1765)云贵总督扬应琚奏:“土目倾心,相继输诚。②清朝授予一些少数民族小头领的称号,无职衔品秩,无印信、号纸,仅给委牌,命管数个村寨,相当于土百户。如云南思茅厅攸乐土目刀氏,仆蛮寨土目先氏;腾越厅滇滩隘土目柴氏,保山县卯照土目段氏等。台湾府在高山族地区设土目,使其约束“蕃社社众”。四川松潘厅羊洞、达弄、车拜、香咱、咨马等地所授土百户至民国时称土目。 ③四川凉山地区彝族土官亲族和所属小支头人,一般称土目,有的自称土司或土官,政府亦认可,但无职衔品级,是大土官的支柱,并受其保护。明末清初,封建政府推行改土归流政策,对少数民族上层势力采取“化整为零”策略,大部土官、土司被免职、裁汰、停袭,而众多土目不仅保留,还大量增设,以便利用其统辖土民,征收方物特产,催缴赋税、马匹,有的因搜刮侵吞土民财产逐渐强大,称霸一方,独专管区内一切事物,自行世袭。

猜你喜欢

  • 祭天长老

    藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞,1182—1251)尊号。元朝建国前,蒙古人崇奉土著信仰,遇有军政大事,由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿,称为祭天长老。藏文史籍载:萨班应蒙古

  • 黑水军

    见“黑水州都督府”(2231页)。

  • 西夏文存

    书名。罗福颐撰。1卷,外编1卷。本书据王仁俊《西夏文缀》增辑《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》、《甘肃通志》、《欧阳文忠集》、《西夏纪事本末》、《西夏书事》中所收之录文,及当时新发现之西夏遗文共38

  • 李离

    ?—309成汉大臣。六郡人部曲督李含子,母为巴人首领李慕女、李特妹。西晋永宁元年(301),舅李特承制后,为将帅。太安二年(303),闻父劝舅李流降晋,自梓潼驰还,与表弟李雄共谋击晋罗尚军。成为李雄心

  • 湄沱湖

    古湖名。旧说为今牡丹江流经之镜泊湖,今皆认为即今黑龙江省东南与前苏联沿海州交界处之兴凯湖。湖产鲫鱼,是渤海王国区内著名特产之一,为时俗所贵。渤海于越喜故地所置安远府领有之郿州,于拂涅故地所设东平府领有

  • 虎踞关

    见“八关”(22页)。

  • 虎思

    即“虎斯”(1384页)。

  • 岗日宁东

    珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为神石。旧时珞巴习俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。在每个氏族的重要村子外,均设有一块巨石,凡出征进行氏族复仇和胜利归来的庆祝活动及氏族首领的任职仪式等,均在此举行

  • 撒拉腰刀

    撒拉族手工艺品。约源自清代,沿用至令。流行于青海、甘肃撒拉族地区。由专门铁匠“刀子匠”打制。长短分10厘米和15厘米两种。刀身狭长,刀刃锋利,刀背沿开有血槽,便于宰杀牲畜时透气通血。刀把以牛角片、铜片

  • 宛王

    金封爵,大国一字王号。世宗子完颜永升(本名斜不出),大定十一年(1171)封徐王,进封虞王。二十七年(1187),判吏部尚书,授山东西路按出虎必刺猛安。章宗即位,徙封隋王。明昌二年(1191)改封曹王