见“西域闻见录”(711页)。
满语音译，意为麻布纸。“花上”或作“豁山”，即纸。清代东北满族民间一种土法造纸。制法：每年盛夏，收集破衣败苎褚絮入水��打，沤之成毳，置于芦帘淋沥，并在骄阳下匀晒即成。该纸
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产
清朝官员。满族。字研斋。大学士※鄂尔泰曾孙。嘉庆十一年(1806)，自北京抵齐齐哈尔，任黑龙江将军衙门银库主事，兼义学教习。精通满、汉文字。十五年(1810)，将调查所得撰《黑龙江外纪》八卷，详记山川
维吾尔语音译。清代新疆陋规之一，系指南疆各城驻扎大臣到任、离任、或节庆时，所属本城及各庄阿奇木伯克奉送之绸缎、棉布、古玩、皮张等礼物，有时亦以钱代物。诸阿奇木伯克又多将此种负担转嫁所属民众。
即“那盖”(928页)。
清内蒙诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟北部。牧地东界阿巴哈纳尔旗，西接苏尼特旗，南邻察哈尔正蓝旗，北临大漠。元属上都路。明代，成吉思汗弟别里古台后裔居此，号所部曰阿巴噶。原役属于察哈尔，后畏林丹汗
1843—1932清末民初书画家。字正泰。四川成都人。回族。幼习经、汉典籍。成年后，倡导教育，主张男女都要读书，曾在皇城清真寺创办清真女子小学。善书画，书出苏东坡体，但不拘一格，揉合赵柳、刚柔兼备;画
1771—1834清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎日兰地方之阿嘉家族。由赤·阿旺却丹确认其为自己伯父之转世。于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。聆听七世达赖喇嘛噶桑嘉措之教诲。任护理华曲寺堪布
参见“镇南关”(2511页)。