宇文归
即“宇文逸豆归”(901页)。
即“宇文逸豆归”(901页)。
见“皮室军”(671页)。
即“完颜亶”(1147页)。
明代云南湾甸傣族首领。初受麓川宣慰使思伦法委为湾甸陶孟。永乐三年(1405)，升湾甸长官司为州(治今云南昌宁县西南湾甸镇)，以其为知州，赐印章、金牌。四年，明廷以湾甸道里险远，改每年朝贡为三年一贡，如
蒙古地区佛教寺庙中掌管供佛礼仪的僧人。任此职务者对僧人拜佛应行礼仪，应诵经咒，应燃何灯，应祝何福，以及如何接受施主布施，均应通晓，以便临场布置、说明，行礼如仪。并负责管理殿内珍品，不得任其损失。地位不
?—1383土族第一代陈土司。一作陈子明。本为汉族。江南山阳(今江苏淮安县)人，其后世逐渐融合于土族。元末为淮安右丞。元至正二十三年(1363)，率众归明，受封随征指挥佥事。洪武十六年(1383)，阵
?—1390元末明初湖广施南道土官。土家族。元末为施南道(治今湖北宣恩县)宣慰使。洪武四年(1371)，遣弟覃大旺、副宣慰使覃大兴赴朝，纳元所授金虎符。十五年(1382。一说十六年)，改施南道宣慰司为
清朝武官。蒙古镶黄旗人。吴鲁特氏。世居扎鲁特地方。康熙十六年(1677)，以骁骑校从征耿精忠至江西，随安南将军觉罗舒恕败敌都督范启明等兵6千余于艾口地方。连败莲塘口敌陈总兵于马鞍寨、俞将军于浮潭、提督
氐族的一支。居于自沮水(今陕西略阳南)经关城(略阳南)至白马戍(今陕西阳平关)一带。南齐建武二年(495)，其豪帅杨馥之被齐封为北秦州刺史、仇池公，曾一度占领武兴(今陕西略阳县)、仇池(今甘肃西和县西
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
见“沙州路”(1127页)。