读知识>历史百科>民族起源>尔苏沙巴文

尔苏沙巴文

我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁,雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴文起源何时,无确切记载,口头传说有25代,约500年左右。沙巴文有200多个单体字。笔画简单,但不固定,类似图画。只有手写体,多数用竹笔或兽毛蘸上各种颜色书写,有白、黑、红、蓝、绿、黄6种颜色,不同的颜色表示不同的附加意义。书写特点是无固定的笔顺和书写格式,一个图象表示一个意思,有时用一组图象表示一个比较复杂的意思,在一组图象中往往依时间先后分别为左下、左上、右上、右下、中间的顺序排列。每个单体字与语言不是一对一的关系,往往一个字读两个、三个乃至一句话。有时用附加笔画来区别意义。文字表达具体的直观事物多,比较抽象的概念少,表达动作的则更少。沙巴文处在象形文字的初级阶段。它是脱胎于图画,刚刚跨入文字行列的原始文字,是研究文字起源和发展史的极为珍贵的资料。传说中的沙巴文文献有数十种,已发现5种:虐曼史答(卦书)、各齐史答(算命)、史帕卓兹(卜卦)、昌巴尔刷答(治病)等。内容与原始宗教和占卜有关,但也不乏包含历史、语言、宗教、医药、历法等方面的记述,是研究尔苏人社会历史情况的重要参考材料。

猜你喜欢

  • 罔氏

    ①西夏党项族姓。 ②党项人宋银州防御使李光妻,一说为党项首领夏国王李继迁母。宋乾德元年(963)二月生子继迁。宋雍熙元年(984)宋将曹光实袭破地斤泽时,被俘。淳化五年(994)继迁降

  • 莫一大王

    旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄,有移山倒海本领,后被朝廷杀害,变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣

  • 酩腮

    见“中书”(292页)。

  • 扑子蛮

    古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦

  • 万户都护

    吐蕃在河陇占领区设置的官职。藏文写作“nang rje po”。其意解释不一。藏文直译为“内王”,故又有译为“内相”者;一说可能是“万户都护”或“州内万户长”。在敦煌藏文文献中多见任此职者。敦煌文献伯

  • 噶玛噶举派

    藏传佛教教派之一。该派因以康区之噶玛拉顶寺为基地发迹,故名。创始人为塔波拉结(1079—1153)及都松钦巴(1110—1193)。有东西两大根本道场,先期以东部的噶玛拉顶寺为主,后期以前藏之堆隆地区

  • 西夏党项军事单位。首领所将种落兵谓之1溜。士兵自幼训练,行止有序。8溜为一头项。

  • 弍城胡

    即“东西曹”(511页)。

  • 珂咄罗

    见“骨咄”(1660页)。

  • 阿史那都支

    唐朝突厥族将领。又作阿史那匐延都支,或都支。原为西突厥处木昆部首领,隶兴昔亡可汗阿史那弥射。龙朔二年(662),以阿史那弥射为��海道总管苏海政冤杀,众心不服,遂引众投吐蕃