尸逐
匈奴姓氏。东汉建武二十四年(公元48年)，右薁鞬日逐王比(比为名)自立为䤈落尸逐鞮单于(又称呼韩邪单于)。次年，附汉。二十六年，入居西河郡(今内蒙古东胜县东南)。其后裔降汉，遂以“尸逐”为姓。自其子䤈僮尸逐侯鞮单于至持至尸逐侯单于，历11单于，均冠以此称。
匈奴姓氏。东汉建武二十四年(公元48年)，右薁鞬日逐王比(比为名)自立为䤈落尸逐鞮单于(又称呼韩邪单于)。次年，附汉。二十六年，入居西河郡(今内蒙古东胜县东南)。其后裔降汉，遂以“尸逐”为姓。自其子䤈僮尸逐侯鞮单于至持至尸逐侯单于，历11单于，均冠以此称。
清卫拉特蒙古青海和顾特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※硕实汗第七子。驻牧青海和硕特右翼，为青海和硕特8台吉之一。顺治六年(1649)，因助清军讨河西并招降西宁城，获赐“巴图尔额尔德尼岱青”号。为清外札
见“也的迷失”(142页)。
? —1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。初游牧于准噶尔，称克尔努特台吉。以达瓦齐篡乱，谋内附。乾隆十九年(1754)，随阿睦尔撒纳投清，中道为噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇部属俘执，留驻扎哈沁。寻为
书名。纪传体蒙古史。清末屠寄撰。160卷。内本纪18卷，列传129卷，表12卷，志1卷。全书未及修完，实存146卷。作者自光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办时起，潜心研究元朝历史，穷20余年之
1374—1432藏传佛教帕竹噶举派僧人。《明史》作吉剌思巴监藏巴藏卜，又称扎巴坚赞贝桑波。藏族。其祖绛曲坚赞为帕竹政权首脑，势力显赫。8岁任泽当寺主，11岁辞任，赴乃邬栋孜任万户长职。明洪武二十一年
1905—1968内蒙古土默特左旗人。蒙古族。1923年入北平(今北京)蒙藏学校。1924年参加中国共产党。1925年入黄埔军校学习。1926年入广州农民运动讲习所学习。结业后回内蒙古从事农民运动。1
见“博尔忽”(2150页)。
即“潮尔”(2527页)。
“九一八”事变后，以德穆楚克栋鲁普(德王)为首的内蒙古王公，在日寇的诱惑下，图谋策动内蒙古自治，于1933年10月9日在百灵庙(内蒙古达尔罕茂明安联合旗百灵庙镇)召开第二次自治会议，通电要求自治。同月
?—1775清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。原为霍集斯辖属。乾隆二十年(1755)，受霍集斯遣派，协擒达瓦齐父子于乌什城郊，献于清。二十三年(1758)，从清军征布拉呢敦、霍集占，被围于喀喇乌苏(黑水)