①珞巴族部落名。藏族称之为“卡珞”。据传为阿巴达尼之子当邦的后裔，从藏区工布迁至今西巴霞曲(河)流域北部。支系较多，有伊格、基英、基捷、爱约木、蒙疏、堆衣、马宁、莫孟、哎洛、登沙尔、登马尔等，人口约3万左右。男子前额至耳际的头发均剪短，余发向后披散长约8寸，头戴圆形藤帽，身披毯子，以竹签别牢，左臂袒露。箭筒挂在腰间左侧，佩刀无鞘，直插于腹前腰带上。下身不穿裤，只用铜或木头做成勺形，以蔽私处，不穿鞋，抽旱烟。女人头发亦剪成男子式样，但扎成辫子，身披毯子，长及膝部，上面再穿用鸡爪谷秆编成的裙子，喜戴红、蓝、白色串珠。有抵抗外国入侵的光荣传统。参见※“博嘎尔”。(2152页) ②清初武官。蒙古镶黄旗人。齐墨氏。世居义州地方。顺治五年(1648)，以分得拨什库(骁骑校)从征江西叛镇金声桓，用云梯攻南昌府，奋勇先登，城克，论功授云骑尉。九年(1652)恩诏升为骑都尉。十年，从征广东，至新会县，破西安王李定国，追击时，李定国部下都督吴三省等驱象1只、马步兵1600余人，在路傍列阵拒战，奋击，大败之，论功受赏。
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍译作俺坠兔，一说又作阿只兔。孛儿只斤氏。※布延巴图尔鸿台吉次子，※博硕克图济农弟。早年从父入牧西海(青海)。父卒后，随兄东归黄河河套，与明朝按期通贡互市。万历七年(
清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”，又作“沙比那尔”。清代，随着喇嘛教在蒙古地区的发展，寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民，为寺庙和上层喇嘛放牲畜，做杂役，交纳贡赋
见“番汉合时掌中珠”(2265页)。
西夏仁宗李仁孝年号。1144—1148年，凡5年。
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
一作启明。宋代云南大理国国王段素廉年号。1010—1022，凡13年。
?—391东晋南北朝时期柔然部帅。一作屋击于。柔然首领匹候跋(? —394)的部属。北魏登国六年(391)，因柔然诸部摆脱北魏控制，遭到北魏道武帝拓跋珪攻击，西逃途中被魏军追及，兵败南床山(今席勒山)
?—696唐代契丹部落联盟首领。出自大贺氏族。原联盟首领※窟哥之孙(一说曾孙)。初期附唐，武则天(684—705年在位)时为右武卫大将军、松漠都督府都督。万岁通天元年(696)五月，因与唐地方官员龃龉
明代藏区部落名。属松藩卫，在今四川松潘西北境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置蜡匝族长官司，任命当地部落首领充长官，管理族部事务。详见“蜡匝簇长官司”(2452页)。
1907—1971中国现代著名民族史学家、教育家。汉族，山西昔阳县人。幼丧父，靠母佣工为生，在其为矿工的舅父支持下读书。1929年秋中学毕业后考入南京中央大学，毕业后留校任教，后转入中央博物院任助理研