读知识>历史百科>民族起源>忽里勒台

忽里勒台

蒙古语音译,又作“忽里台”、“忽邻勒塔”、“忽鲁勒台”、“忽邻勒台”等。《元朝秘史》释为“聚会”。原为氏族部落内部的族众会议。随着阶级分化,那颜贵族阶级的形成,逐渐演变成氏族部落首领、显贵上层参加的议事会。蒙古国建立后,成为诸王、驸马、百官等参加的大朝会,推戴大汗,决定军国大事,宣读祖训大法,颁发赏赐。1206年成吉思汗就是通过这种形式的会议被拥戴即汗位的。依其遗制,新君应通过大会推举,君权须经其正式承认,故形式上仍例行召开。

猜你喜欢

  • 图斯池

    见“阗池”(2386页)。

  • 虎思斡耳朵

    见“裴罗将军城”(2448页)。

  • 勘箭仪

    又作“勘契仪”。契丹宫中礼仪。皇帝车驾远归,閤门使持雄箭,勘箭官持雌箭,比较相合,而后入宫。其仪甚隆,皇帝乘玉辂,至内门,北南臣僚于辂前对班立。勘箭官立门中,东上閤门使诣车前,立车左方,勘箭官揖进,至

  • 开门节

    亦名“出洼”,傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏

  • 桂海志续

    书名。广西桂林山水志。1卷。明王士性(1546—1598,字恒叔,浙江临海人,汉族)撰。内容记述广西桂林山水及各洞。卷前有《自序》,自称为南宋范成大《桂海虞衡志》的续篇,故名。书中分别记述独秀山、叠彩

  • 喜伯

    见“锡伯”(2364页)。

  • 墨脱宗

    旧宗名。西藏地方政府于藏波战争后(1931),在原地东宗基础上建立的行政机构。参见“墨脱”(2508页)。

  • 讷殷路

    见“讷殷部”(920页)。

  • 梁弥颌

    ?—502宕昌羌国王。南梁天监元年(502),梁武帝拜其为安西将军、宕昌王,进号镇西将军。同年死,梁弥邕嗣。

  • 信苴忠

    即“段忠”(1694页)。