恩榜
科举时代经皇帝恩准于正科以外另行考试得以中式者的录取公告。宋、金皆有此制。此种考试因在正科之外，又称“恩科”。金大定二十九年(1189)勒令，凡5次参加御试进士考试不录者，可向皇帝奏名考试，以文章高下定名次，经奏名考试者，一般皆能得中，不再有所黜落，故称恩榜。取得恩榜资格者，女真人可迁将仕，汉人登士，初任教授，30月任满，依本格从九品注授。清代于寻常科举外，遇朝廷庆典，如皇帝或太后庆寿，特开科考试，亦称恩科。
科举时代经皇帝恩准于正科以外另行考试得以中式者的录取公告。宋、金皆有此制。此种考试因在正科之外，又称“恩科”。金大定二十九年(1189)勒令，凡5次参加御试进士考试不录者，可向皇帝奏名考试，以文章高下定名次，经奏名考试者，一般皆能得中，不再有所黜落，故称恩榜。取得恩榜资格者，女真人可迁将仕，汉人登士，初任教授，30月任满，依本格从九品注授。清代于寻常科举外，遇朝廷庆典，如皇帝或太后庆寿，特开科考试，亦称恩科。
即“内佐领”(307页)。
西夏佛教高级职称。西夏汉文本《杂字》官位部中有载。可出任功德司副使，参与译、校佛经和重大佛事活动。
畲族历史叙事诗。又称盘瓠歌、盘古歌、龙皇歌、盘匏王歌等。各地流传本详略不一，内容大同小异。七字一行，长者达三四百句。一般由回忆、出征、成亲、隐居、打猎殉身、迁徙和尾声等9节构成。内容是根据畲族原始图腾
即“鹤公祠”(2538页)。
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时，主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林，在此举行沐浴盛
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。又称“久巴”。根据每户占有生产资料和呷西的多少，由家支头人议定而划分。只问财富不论血缘等级。属中等户。拥有财产标准：土地1石5斗种;呷西
1911—1972朝鲜族忠诚的共产主义战士。原名吴基涉，曾用吴永一、金道训、吴东元等别名。原籍朝鲜会宁郡八乙面，祖父于1905迁居俄国东双城子道别河村，1920年随家转徙至今吉林省延吉县智新乡胜利村。
?—1381元末明初云南大理第十一代总管。亦称信苴宝。白族。大理人。※段功(信苴功)子。元惠宗至正二十四年(1364，一作二十六年)，父被梁王诱杀于鄯阐(今昆明)通济桥。翌年，为众所立(一说于明洪武元
河北真定人赵佗入主南越后自称。秦末天下大乱，南海龙川县令赵佗乘机以武力兼并桂林、象郡，于汉高祖四年(前203)建立南越国。因身处越人居地，为巩固其统治地位，除以当地故俗管理其地外，并亲“弃冠带”，仿效
青海湖别称。魏晋时卑禾(番和)羌从河西走廊进入青海湖周围放牧，故改汉鲜水(仙海)称之。