撒礼塔
?—1232
蒙古国将领。又译撒里塔、撒里答、撒里台。初任火儿赤(佩弓矢侍从)，故又称撒礼塔火儿赤。太宗元年(1229)，与吾也而、王荣祖征辽东，破盖州、宣城、石城等10余城。三年，以高丽杀蒙古使者，受命出兵高丽，取安、开、龙、宣、泰等40余城，进抵王京，迫高丽王王㬚遣弟淮安公王侹请和，遂置京、府、县达鲁花赤(镇守官) 72人分镇其地，还师。次年，以高丽王尽杀蒙古所置达鲁花赤，退守江华岛，复奉旨兴兵，攻处仁城，中流矢卒。
蒙古国将领。又译撒里塔、撒里答、撒里台。初任火儿赤(佩弓矢侍从)，故又称撒礼塔火儿赤。太宗元年(1229)，与吾也而、王荣祖征辽东，破盖州、宣城、石城等10余城。三年，以高丽杀蒙古使者，受命出兵高丽，取安、开、龙、宣、泰等40余城，进抵王京，迫高丽王王㬚遣弟淮安公王侹请和，遂置京、府、县达鲁花赤(镇守官) 72人分镇其地，还师。次年，以高丽王尽杀蒙古所置达鲁花赤，退守江华岛，复奉旨兴兵，攻处仁城，中流矢卒。
见“明里也赤哥”(1407页)。
?—188东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名羌渠。原任南匈奴右贤王。灵帝光和二年(179)，汉使匈奴中郎将张修擅斩前单于呼征而更立之为单于。中平五年(188)，应汉朝征发，遣左贤王将兵至幽州
藏文书名。西藏贵族学者多仁丹增班觉著。成书于18世纪中叶。著者出身“噶细瓦”(藏语意为“四喜”)家族，祖父贡布欧珠饶丹，被清朝封为“公爵”，尊称公班智达，居拉萨之官邸名“多仁”，故以名书。该书主要记载
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰
旧时西藏※三大领主对乞丐也要征敛的劳役、实物或货币差。包括：一、向其领主缴纳的※人役税;二、领主修寺院、私宅和庄园时须作数日小工或交代金;三、如在※传召法会期间行乞，须事先从※铁棒喇嘛处购买乞讨证;四
见“契苾葛”(1565页)。
金代寺观住持。政府予以纲首名义，令其纠察户口，禁察非违，巡警盗贼。
见“耶律有尚”(1309页)。
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。451—452年，凡2年。
阿拉伯语mufti音译。原意为“法官”、“总法官”，其职司是解释伊斯兰教教法，通常称为“伊斯兰教法说明官”。由高级宗教人士专任，故又成为某些高级宗教人士的称号。※叶尔羌汗国有此官职。