李天保
?—1461
明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称武烈王，改元武烈。以蒙能之子蒙聪为总兵官，筑将台，悬黄、白旗，服红袍戴银顶帽，以城步长安坪为根据地，聚苗兵攻武冈、中林、龙里等地。五年，被贵州总兵官都督李震所俘，械送京师，遇害。
明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称武烈王，改元武烈。以蒙能之子蒙聪为总兵官，筑将台，悬黄、白旗，服红袍戴银顶帽，以城步长安坪为根据地，聚苗兵攻武冈、中林、龙里等地。五年，被贵州总兵官都督李震所俘，械送京师，遇害。
珞巴族※巴达姆等部落未婚女青少年集体住宿的四方房屋。设在村寨中央，内有火塘，由一有经验的姑娘负责管理事务。夜间，年老妇女常在此向女青少年讲述神话、历史传说、故事，教授歌舞，传授农业、纺织等生产技术知识
十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐，并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期，天竺国送给凉州牧张重华乐工12人，乐器一部，其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙
?—1632后金将领。先世本满洲，居佟佳，遂以地为氏。后移居抚顺。商贩为业，以赀雄一方。天命(1616—1626)初，见后金势盛，密输诚款，为明所察觉，入狱，寻潜逃出狱归附，太祖赐以宗女，号“施吾礼额
明代在东北女真地区所置卫之一。明永乐七年(1409)三月，设忽儿海卫，后恼纳、塔失叔侄争印。五月瓦刺金河等处女真首领塔失等23人来朝，析忽儿海卫置该卫，以塔失等为指挥、千百户、镇抚，赐诰印、袭衣及钞币
部分鄂温克族人信奉的神灵之一。鄂温克语音译。旧时流行于今内蒙古阿荣旗地区。人脸长疥疮时供之，祭物是小米粥和狍胸骨。偶像为桦树皮或红铜剪成的一老翁面具，悬挂在门上。
书名。内蒙古地方志之一。张鹏一编纂。民国六年(1917)成书。手抄本，2册。分6部分：1.建置沿革、鄂尔多斯七旗;2.山川池泊、河套内外诸山，套地黄河诸水;3.职官，历代职官;4.屯垦、汉、隋唐屯垦、
清光绪朝台湾高山族地区由官府委任负责监督若干“番社”之人。可由众“番社”向知县禀举，经批准后发给谕戳，其革斥，亦由知县办理。不直接执行“番社”事务，也不能代表“番社”，主要职责是为官府摧缴“番饷”、核
一作“伏名敦可汗”，即“豆仑”(982页)。
1902—1949新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命领导人之一。又译伊斯哈克伯克，全名伊斯哈克拜克·穆依诺夫。新疆乌恰县人，柯尔克孜族。幼时就学于经文学校。16岁被荐举为部落伯克。1925年应募至边卡
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最