格当库伦
见“崇寿寺”(2060页)。
见“崇寿寺”(2060页)。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
见“纥突邻部”(945页)。
见“刘崇”(859页)。
唐代渤海国武王大武艺年号。719—737年，凡19年。一说此年号始立于唐开元八年(720)。
印籍官员入藏盗窃文物古籍事件。英印政府利用锡金贵族、喇嘛同扎什伦布寺之宗教关系，使其陪同印籍官员达斯于光绪五年(1879)和八年(1882)两次潜入西藏。先到后藏，通过班禅系统一活佛和拉萨之帕拉贵族，
鄂伦春语音译，平均分配的意思。中华人民共和国成立前后，鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式：(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。
见“中俄改订条约” (300页)。
我国新疆境内锡伯族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。由于历史上的原因，锡伯族分别居住在我国东北和新疆两个地方。东北地区的锡伯族因长期与汉族杂居，已转用汉语、汉文;新疆地区的锡伯族仍使用本民
亦作计然。春秋末越国著名谋士。字文子。原为晋国人，后南游于越，范蠡师事之。曾应越王勾践之召，谈君主治国盛衰之道。并向越王指出，欲报强吴之仇，兴师者必先“内蓄五谷，实其金银，满其府库，厉其兵甲”，否则，
小儿防寒衣。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河地区，是使用驯鹿鄂温克人幼童旧时的传统冬装。用狍皮或驯鹿皮制成。