读知识>历史百科>民族起源>段实

段实

?—1282

元代云南大理第二代总管。亦称信苴日,或作段日、信苴实。白族。大理人。※段兴智弟(一作子)。宋理宗宝祐四年(元宪宗六年,1256),段兴智偕段福(信苴福)率爨僰军(亦作寸白军,以白族为主的大理军队)为先锋,导兀良合台征讨诸部未附者,遂奉兄命守大理,主政事。景定元年(元世祖中统元年,1260),段兴智北上入觐元世祖,道卒,继为总管守大理。二年,北上朝见世祖,获赐虎符,奉诏领大理、鄯阐(今昆明)、威楚(今楚雄)、统矢(今姚安)、会川(今会理)、建昌(今西昌)、腾越(今腾冲)等郡,自各万户以下,皆受其节制。五年(至元元年,1264),率兵镇压白族僧人舍利畏领导的威楚、统矢、鄯阐及滇东37部各族起义。先挫起义军于威楚,复败之于统矢。同年秋,奉诏与都元帅也先合击起义军,败舍利畏于安宁,夺义军据点鄯阐、威楚、新兴(今玉溪)、石城(今曲靖)等重镇,平37部。至元三年(1266),入觐元世祖,获赐金银、衣服、鞍勒、兵器。七年(1270),世祖更定云南诸路名号,置大理路军民总管府。十一年(1274),被正式任命为大理总管,以赛典赤为云南行省平章政事。同年,遣石买等化装为商人,混入起义军,刺杀再次起义的舍利畏。十三年,奉云南行省调遣,与万户忽都领兵击退缅国对滇西的进攻,以功授大理、蒙化(今巍山)等处宣抚使。十八年(1281),携子段庆入朝,以忠勤,进大理、威楚、金齿(今保山地区)等处宣慰使、都元帅。旋加封为云南诸路行中书省参知政事。十九年,奉旨与右丞拜答儿迎接云南征缅之师,途中病卒于金齿。一说卒于元成宗大德元年(1297)。史界因其任上始设大理路军民总管府,故或以其为大理第一代总管,其前任段兴智为中庆路八府总管。

猜你喜欢

  • 厄尔锥音

    卫拉特蒙古准噶尔部图什墨尔(执事官)。一作鄂勒哲依。策妄多尔济那木扎勒统治时,因不满其昏庸残暴,潜与噶尔丹策零婿赛音伯勒克等密谋,企图乘其外出时拥立喇嘛达尔札。事泄,为策妄多尔济那木札勒擒执。衮布聚兵

  • 临松

    东晋十六国时期郡名。隶凉州。治今甘肃张掖县南。前凉张天锡于凉州置郡于临松山下,故名。北周废入张掖郡张掖县。匈奴一支卢水胡世居该地,后凉龙飞二年(397),卢水胡首领沮渠蒙逊(368—433)起兵取临松

  • 吃人命

    解放前粤北瑶族内部一种惩罚制度。村内有人被杀,通常死者家属及外家亲属齐集一起,向凶手索取极高的赔偿,包括身价费、抚恤费、眼泪费、埋葬费等等,有些村寨头人故意挑拨,扩大事态,从中渔利。如当事者无力偿付,

  • 曹玺

    晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)长子。随父附前秦苻坚。东晋废帝太和二年(367),父卒,部众被分为二,贰城以西2万余落(即户)由其统领,受封骆川侯;

  • 端珠仁钦

    1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青,又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家,隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺

  • 千叟宴

    清帝于庆日、节日举行的敬老宴会。康熙五十二年(1713)春,以圣祖玄烨六旬“万寿”为由,于畅春园宴各省现任、致仕的汉大臣、官员及士庶之年近古稀以上者,年在90岁以上者33人、80岁以上者538人、70

  • 桑葛

    见“桑哥”(1963页)。

  • 麦田鲜卑

    东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于麦田(今甘肃靖远北)而得名。东晋义熙六年(410),北凉沮渠蒙逊率军进围姑臧(今甘肃武威),百姓惊散时,与折掘(叠掘)、车盖等鲜卑部落归附蒙逊。参见“河西鲜卑”(1

  • 西北月刊

    刊物名。由绥远省农会主办,于1932年4月创刊,由绥远省拨款。1933年2月,因抗日战争停止拨款,以募款维持,出刊数期,于1934年10月后停刊。

  • 马鞭禁忌

    蒙古习俗。凡蒙古人骑马,皆随身携带马鞭,其俗不得将其带入居室或指人,否则即被认为对主人蛮横和有敌意。亦不得以鞭打来袭的家犬,因此举被认为对主人的不敬。此俗由来已久,西方旅行家普兰诺·迦宾尼《蒙古行纪》