五代十国后期云南大理国第三世国王。一作段思胄。白族。大理人。段保隆次子，※段思平弟。早年家境没落，随父兄在乡间从事农牧，甘贫度日。时为郑氏大长和国(902—928)后期，剑川节度使杨干贞把持朝政，政局动荡，与兄在乡间酝酿起义，被杨干贞弟杨诏发觉，险遭缉捕。兄升任通海节度使，随之赴任。杨干贞先后灭大长和国、大天兴国，建大义宁国后，兄弟再遭杨诏迫害，被迫逃亡，暗中密结高氏、董氏等白族大姓，联络滇东37部，发动奴隶、农奴起义。后晋天复二年(937)，助其兄灭杨氏大义宁国，建大理国。开运元年(944)，段思平卒，段思英继位。二年，废段思英为僧，自立为王(一说段思英卒，为国人所立)。翌年，改元至治，刻《楼坪碑》(碑不存，内容不详)。后周广顺元年(951，一作二年)卒，子段思聪继位。谥号“圣慈文武皇帝”。
参见“内管领”(308页)。
1235—1287元代云南西双版纳第六世※召片领。傣族。※刀两掞之子。元世祖至元十年(傣历653年，1273)，父卒，继位，为景龙金殿国国主。弟伊拉諰过嗣于勐唪酋法钪光为子，后继其义父位。继位后第三年
?—1836清朝将领。满洲正蓝旗人。赫舍里氏。嘉庆元年(1796)，任前锋，随将军恒瑞镇压川楚陕白莲教起义。后升佐领。十八年(1813)，随西安副都统富僧德赴河南，于道口、滑县镇压天理教起义;继于司寨
见“弗鲁讷卫”(670页)。
?—1790卫拉特蒙古伊克明安台吉。清辅国公巴桑长子。姓伊克明安。初驻牧于准噶尔。乾隆二十年(1755)，从父投奔清军，驻牧黑龙江乌裕河流域。二十六年(1761)父死，受命袭爵。五十五年(1790)，
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。
金、元表示文职品级的称号。金制自从九品至从七品职事官，由吏部拟定。正七品以上文武官员皆须呈省以听制授。凡进士出身的皆授文散官，谓之文资官。其余皆为武散官，谓之右职，又谓之右选。文资以进士为优，右职以军
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世
即“马步”(156页)。