泰维西
见“阿克撒卡尔”(1235页)。
见“阿克撒卡尔”(1235页)。
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大
西夏文法典。编著者佚名，西夏政府颁行。西夏晚期在原法典基础上修订而成，颁于西夏神宗光定乙亥年(1215)。手写本，残，蝴蝶装，页面20×13厘米左右。存第二、三、四、十二、十六、十七等卷，计159面。
契丹部族名。“曷术”，契丹语，意“铁”。初，取部分皇族宫帐奴隶置曷术※石烈(县，一说乡)，居柳湿河、三黜古斯、手山(今辽宁辽阳西南)，专事铁冶。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，
见“小策凌敦多布” (153页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作只不得卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作札穆图卫，并说清代宁古塔(今黑龙江省宁安县)城北50里有扎穆图河，另有扎穆图窝集，在宁古塔城北120里。
?—1924清末民初内蒙古伊克昭盟王公。达拉特旗札萨克多罗贝勒之子。光绪二十七年(1901)，乘达拉特旗人民因反对天主教失败，被迫赔款之机，鲸吞大批牛羊。三十一年(1905)，又在绥远城将军胎谷放垦时
哈尼族他称。又作碧约、必约、白窝泥等。见于民国《新平县志》、《元江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。
1317—1383元明间藏传佛教僧人，西夏人后裔。生于康区木雅热甫岗地区(今康定北木雅区)。17岁随上师索南坚赞出家为僧。18岁赴藏，在桑浦寺随上师浦日哇绛秋久受居士戒，从噶玛噶举派大德让迥多吉广听显
清代汉人租种台湾高山族土地所纳地租。清统一台湾后，大陆人民移台日增，侵垦高山族土地日多。雍正五年(1727)，朝廷为避免纠纷加剧，规定高山族村社保留一定土地，即大社500甲(1甲约11市亩)、中社40
书名。清杨复吉撰。共5卷。初刻于乾隆五十九年(1794)。因厉鹗作《辽史拾遗》时，《旧五代史》尚未从《永乐大典》中辑出，失采;对《契丹国志》、《宋元通鉴》中的资料，弃置亦多，故作者以此三书为纲，并以散