宋代少数民族名。东汉、魏晋称“板楯七姓蛮”，亦称“賨人”，唐称“南平僚”。有部族数十，居于渝州(今四川重庆市)东、南、西各地，其西接乌蛮、昆明、哥蛮、大小播州。治平(1064—1067)中，李光吉、王衮、梁承秀三族据其地，各有众数千家。间以威势胁诱汉户，不从者屠之，没入田土。往往投充客户，谓之纳身，税赋皆由里胥代偿。藏匿亡命，数以其徒伪称生僚抢劫边民，官军追捕即遁去，习以为常，并密结贿赂黠民，窥伺守令动静，稍筑城堡，缮器甲。远近患之。熙宁三年(1070)，转运使孙固、判官张诜遣兵马使冯仪、弁简、杜安行图之，进兵平荡三族。以其地赋民，凡得租3万5千石，丝绵1万6千两。以宾化砦为隆化县，隶涪州(治今四川涪陵县);建荣懿、扶欢两砦。后又补南川县(治今四川綦江县)铜佛坝部族首领王才进充巡检，委之控扼。才进死，部族无所统，四出盗边。命熊本讨平之。置南平军，辖南川、化隆2县。元丰四年(1081)，首领杨光震助官军破乞弟，杀其党阿讹。大观二年(1108)，木攀首领赵泰、播州夷杨光荣各以地内附，遂置溱、播2州，后具废。
金代契丹起义军叛徒。又作稍和住。奚族。正隆六年(1161)，随西北路契丹人撒八、移剌窝斡等起兵反金，为将领，转战各地。次年，被金将纥石烈志宁俘获，为封赏所诱，降金。被放回起义军，相约捕起义军首领移剌窝
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
1657—1735清朝大臣。满洲镶白旗人。赫舍哩氏。岱衮子。顺治十八年(1661)，袭骑都尉。康熙二十三年(1684)，迁护军参领。三十三年(1694)，擢内阁学士。同侍郎珠都纳等往会盛京将军，发海运
1733—1799清代文人。字敬亭，别号松堂。满族。爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐次子。文人敦敏弟。因先祖阿济格争夺皇位赐死，家势败落。乾隆二十年(1755)，虽以宗
见“察哈尔万户”(2477页)。
?—1840清代西藏地方政府官员。藏族。原为孜本，嘉庆十一年(1806)，补授噶伦。十七年(1812)，因失职使犯人潜逃出境，受理藩院议处。道光二年(1822)，因捐款修西藏敏珠尔伦吉竹布贝寺，赏花翎
古地名。西汉置。治今山西隰县。汉元熙五年(308)，刘渊徙都于此，称帝。次年，以该地崎岖，难于久安，迁都平阳(今山西临汾西南)。
古城名。位于辽宁省锦县西南40里，为辽西走廊要冲。城基2里许，东、西2门。明于此设广宁中屯卫杏山驿驻地。清崇德七年(1642)，为明清松锦大决战战场。战后收入清版图。清入关后，隶锦州副都统辖下协领所管
见“察札秃河卫”(2475页)。